汪山人沂者故伯玉司马宗人也年七十九矣而诗不衰貌又不衰其游又不衰将之赵魏间依穆考功而老焉乞余诗为赠得二绝句

在三辅之地游历过后双鬓已经斑白，还骑着蹇驴独自奔波于尘世之中。明年试着去砍伐淇园的竹子，再向西进入咸阳关拿着钓竿钓鱼。司马家族的盟坛被众人所尊崇，因为担心年少之人难以与之相容。穆生学会了王家的酿酒之法，三尺高的酒糟堆打算埋葬自己。

西汉治理京畿地区的三个职官的合称，也指其所辖地区。此处指代汪山人游历之地。；跛蹇驽弱的驴子。常被诗人用来形容自己或他人落魄的形象。；古代卫国园林名，以产竹闻名。；钓竿上的线。此处表示钓鱼的生活。；指诸侯会盟的坛台。这里借指司马家族受人尊崇的地位。

从文学手法上看，这两首绝句运用了叙事与抒情相结合的方式。如第一首诗中，‘三辅游成鬓已银，蹇驴犹自踏红尘’通过对汪山人外貌和行为的描写，简洁地勾勒出他饱经游历、年事已高却依然活跃的形象，叙事之中蕴含着一种对其执着于游历生活的感慨。‘明年试斩淇园竹，西入咸关把钓纶’则进一步展望他未来的生活，充满了一种豁达不羁的情怀。第二首诗‘司马盟坛众所宗，为愁年少不相容’，以司马家族盟坛受人尊崇与担心年少不容相对比，既点出其家族的不凡，又道出了世态炎凉的隐忧。‘穆生学得王家酝，三尺糟丘拟葬侬’运用穆生的典故，表达出一种借酒消愁或者超脱尘世的情感。在情感表达方面，既有对汪山人生活状态的敬重，又有对其家族背景下所面临境遇的同情，还有对他未来生活的一种洒脱的祝福。在意境营造上，第一首诗描绘出一个白发老者骑驴游历，又畅想其在淇园、咸阳关的生活画面，意境开阔而带有一种沧桑感；第二首诗通过司马盟坛和穆生典故的运用，营造出一种略带无奈又超脱的意境。主题思想围绕着汪山人展开，有对他个人经历、家族背景以及未来生活的多重叙述与感慨。