王司寇还自金陵寄讯四首

众多官员在道路两旁饯行，琅琊山的云气自在地飘荡。您的职位如同司寇般显赫千秋，文章可与司马迁媲美。您乘兴已回娄水划船，暂且记录下弇山堂以表初心。金阊之外鲈鱼正肥，在斜日秋风里尽情品尝。/日夜为民间之事操心问询，老臣领命后有所徘徊。天子恩泽降下蛟龙仍在蛰伏，八方祥瑞呈现凤凰已经飞回。佩剑的众仙朝拜天庭，吹笙击钟众神聚集瑶台。知道您如大鹏扶摇直上，倘若允许我像黄初平那样陪伴驱驰。/在长干用一叶扁舟冲破江上烟雾，瓜步的繁花映照饯别的筵席。饯行的人们在高座寺身着盛装，归来的行装如同来自神仙境界。白牛在金田下驯服地活动，玄鹤在玉洞前翱翔。极目远望那十二座五城楼，不知哪条路通向登仙之梯。/近在咫尺的行止中蕴含大的玄机，娄门和阊门的晴色正微明。千般身相如同水月般寻常显现，如八翼天使在云天自在飞翔。西池的桃核种下已结果成熟，东海的蕨苗已茁壮成长。太湖的万顷湖水在家林之外，为了告诉君王自己已经辞官归隐。

诸侯，也泛指百姓或百官。；古代官名，掌管刑狱、纠察等事。；擅长，这里表示比得上。；司马迁，字子长，这里用以夸赞对方的文章才华。；苏州有金门、阊门，这里代指苏州。；奉命，受命。；宫殿寺观前的朱色门阙，这里指仙境。；笙和大钟，这里指奏乐。；鸟的两翼，这里指代大鹏等鸟类。；黄初平，传说中的仙人。；地名，在今江苏南京。；地名，在江苏六合东南。；饯行的宴席。；道教所称三十六天中最高一重天。；黑鹤，传说中的仙鹤。；传说中神仙的居所。；指出处或行止。；光线淡弱貌。；种下果核。

这首诗在文学手法上，首联通过描写‘百辟衣冠饯道傍’的宏大场景，开篇就营造出一种隆重的氛围，运用了白描手法勾勒出饯行的画面。颔联运用典故，将诗中的主人公与司寇职位以及司马迁（子长）的文章相类比，抬高人物的身份与才华。颈联中的‘乘兴’‘聊记’等词，富有动态感，虚实结合，既写出主人公的行动，又在一定程度上寄托了情怀。在情感表达方面，既有对人物的崇敬之情，如对其职位和才华的赞誉；又有一种出世的超脱之感，像诗中描绘的各种仙境以及归隐的意象。在意境营造上，诗中融合了饯行的尘世景象与仙宫、佛地等超尘的景象，如‘归装环佩大罗天’‘祖席衣冠高座寺’，尘世与仙境交织，意境开阔而奇幻。主题思想上，诗中可能在传达对一位德高望重人物的送别与敬意，同时也表现出一种对人生行藏、出世入世的思考。