晚过栖贤寺

明 · 李孙宸 · 五言律诗

原文
济胜非无具,跻攀奈夕何。
归云山欲瞑,留客鸟频歌。
行色风尘减,幽怀水石多。
可能衣衲子,一榻老云窝。
译文 / 白话释义

并非缺乏登山临水的条件,但傍晚时分攀登又能怎样呢?归来时云雾缭绕的山峰将要昏暗下来,鸟儿像是在挽留客人般频繁啼鸣。旅途的疲惫之色在山风林尘中消减,面对山水石泉幽远的情怀油然而生。能否像那穿着僧衣的和尚,在云气缭绕之处的床榻上终老。

注释

能够登山临水,出自《世说新语·栖逸》:‘许掾好游山水,而体便登陟。时人云:‘许非徒有胜情,实有济胜之具。’;这里指能力、条件。;攀登,跻(jī)。;昏暗,这里指傍晚天色暗下来,瞑(míng)。;穿着僧衣的人,指和尚。衲(nà)子是僧徒的自称或代称。

赏析

从文学手法上看,首联‘济胜非无具,跻攀奈夕何’运用了先扬后抑的手法,先说自己并非没有登山临水的能力,随后话锋一转,点明傍晚的限制。颔联‘归云山欲瞑,留客鸟频歌’通过描写傍晚山云昏暗以及鸟儿啼鸣的景象,营造出一种静谧而又带有挽留之意的氛围,这里采用了拟人的手法,赋予鸟儿留客的情感。颈联‘行色风尘减,幽怀水石多’则是情景交融,将旅途的行色与山中的景色相对比,表达出山水能消除旅途疲惫的妙处,从而引出幽远的情怀。尾联‘可能衣衲子,一榻老云窝’通过对衲子(僧人)生活的向往,表达出对这种幽居生活的羡慕与向往之情。整首诗意境清幽宁静,以傍晚过栖贤寺的所见所感为线索,主题思想围绕着对栖贤寺山水的喜爱以及对幽居生活的向往展开。

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