亡原作忘，据四库本改友皇甫民望挽词 其一

以其才华理应在科举中被高第选中，为何不能享有长寿呢？乡里之人推崇他往昔的行迹，他的几案座席堆积着遗留的著作。俯仰之间就已逝去成为千古之人，凄凉地去往九原（墓地）。要知道上天的报应是存在的，他有儿子一起被人称贤。

指书信，这里可理解为才华、才学。古代信纸每页八行，因以为书信代称。；指考试中被选拔为高等。；为何，为什么。；敬辞，称死去的人活的岁数（多指老人）。；家乡，乡里。；前人留下的踪迹，这里指皇甫民望过去的行为事迹。躅（zhú）。；几和席，为古人凭依、坐卧的器具。；同‘俯仰’，低头和抬头，比喻时间短暂。俛（fǔ）。；本为山名，在今山西新绛县北，这里泛指墓地。；上天的报应。

从文学手法上看，首联以问句形式开篇，‘八行宜高选，胡为不享年’，设置悬念，引起读者的思考，先提出他本应在仕途上有所作为，却早早离世的矛盾，增加诗歌的吸引力。颔联‘乡闾推往躅，几席积遗编’通过描写乡里对他的敬重以及遗留著作之多，从侧面烘托出皇甫民望的才德。颈联‘俛仰成千古，凄凉到九原’则把时间的短暂（俯仰之间）和死亡的永恒（到九原）进行对比，营造出一种生命无常、世事悲凉的意境。尾联‘须知天报在，有子共称贤’则是一种慰藉之语，情感上既有对友人早逝的惋惜悲痛，又有一种对其后代贤德的欣慰。主题思想围绕着对友人皇甫民望的悼念、惋惜之情展开，表达了对他才德的敬重以及对其早逝的遗憾。