挽何汉卿

他穿着朴素的儒者之服，行为举止率性而真诚。最终在这太平的世道里，老天却夺走我这样一位年高有德之人。那高大的乔木古老而苍郁，新生的嫩枝茂盛而有光彩。西边的邻居听到夜里传来的笛声，我悲伤的泪水沾湿了手巾。

穿着。《古诗十九首·东城高且长》有‘被服罗裳衣，当户理清曲’。；安于，习惯于。；儒者的素质，也指儒者，这里指朴素的儒者风范。；指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。；指年高有德的人。；高大的树木。；深青色，这里形容树木古老苍郁的样子。；从树干上长出的新枝，这里比喻后代子孙。；精神饱满的样子，这里形容新枝茂盛的样子。

从文学手法上看，首联通过对何汉卿外在形象与内在性情的描写，‘被服安儒素，行藏任性真’，直接勾勒出人物的形象特征，一静一动，一外在一内在，从两个方面展现其儒者风范与率真性情。颔联‘终于太平世，夺我老成人’，情感表达上运用了直抒胸臆的手法，在太平之世却失去这样一位德高望重之人，在鲜明的对比中表达出深深的痛惜之情。颈联‘乔木苍苍古，孙枝奕奕新’运用了比兴手法，以古老苍郁的乔木象征何汉卿这样的长辈，新生的茂盛树枝象征后代子孙，暗示着家族的传承与延续，在对家族延续的描述中也蕴含着对逝者的缅怀。尾联‘西邻闻夜笛，衰泪一沾巾’，以听到邻人夜笛引发自己的哀伤落泪，营造出一种孤寂、哀伤的意境，借景抒情，用邻笛这一意象来表达自己对逝者的悼念之情。整首诗的主题思想围绕着对何汉卿的悼念展开，通过对其形象、品德以及家族关系等多方面的描述，表达出诗人对逝者的敬重、痛惜与深切怀念。