挽黄摄之

柳坡渡口黄梅成熟，正是品尝其酸（之时），（你）却一去不回。月亮落下的时候恰是花儿凋落之际，钟声还被鼓声所催促。（你）身随善业回归故乡，头戴道冠去往黄泉。（我）打扫干净庭院前晒经的石头，等待你在这里晾晒龙腮（这里是想象奇特的说法，可能寓意等待亡者归来之类的超现实想象）。

佛教语，善业。；道士所戴束发之冠。借指道士。；坟墓，亦指阴间。；同‘扫’，打扫。

从文学手法上看，首联通过描写柳坡渡口黄梅成熟这一平常的景象，却笔锋一转说友人去而不回，以乐景衬哀情，增加了哀伤之感。颔联运用对仗手法，‘月落’对‘钟声’，‘花落候’对‘鼓声催’，将月落、花落、钟声、鼓声这些带有时间性和沧桑感的意象相组合，营造出一种幽冷、寂寥的氛围。颈联‘身随白业归乡井，头戴黄冠上夜台’对仗工整，‘白业’体现了一种宗教概念上的纯净，‘黄冠’点明身份，将生死之事写得很平静又略带凄凉。尾联‘净埽庭前晒经石，迟君于此曝龙腮’想象奇特，‘晒经石’和‘曝龙腮’都是充满奇幻色彩的意象，以一种超现实的等待表达对友人的深切思念。在情感表达上，全诗弥漫着对友人去世的悲痛、悼念之情。在意境营造上，整体氛围幽冷、寂寥、哀伤又带有超现实的奇幻色彩。主题思想围绕着对友人的悼念展开，体现了对友人离世的不舍与怀念。