挽林世宁

明 · 史鉴 · 五言

原文
有美丘园俊,高风表七闽
持身恒礼度,教子总儒绅
花月寻常酒,台池上下春
甲过年在戍,木坏月临申
地煖原无雪,轩空不见人
海山波雾惨,猿鹤怨惊频
丹荔逢时熟,红蕉浥露新
可悲惟节物,触目转伤神
译文 / 白话释义

有一位美好的才俊隐居田园,高尚的风范在闽地昭显。他修身秉持礼仪规范,教育子女尽显儒者风度。常常饮酒赏玩花月之景,亭台池苑处处是春色。天干纪年甲过之后是戍年,树木毁坏的那个月正临申月。大地温暖原本就没有雪,轩室空荡不见主人身影。海上的山被波雾笼罩显得凄惨,猿猴与鹤哀怨惊恐频频。红色的荔枝到时节成熟,红色的芭蕉沾满露水新鲜欲滴。可悲的只有这些应时的景物,看到它们反而更加伤心。

注释

乡村家园,也指隐居之处。《易·贲》:‘贲于丘园,束帛戋戋。’后多指隐居之处。;指儒士,出自《新唐书·文艺传中·萧颖士》:‘颖士少有名,通古今,善属文, 浙西观察使李栖筠引为参佐,有盛名者游其门,号‘萧夫子’。时华阴尉姚系,亦以文行称,栖筠并加荐延,由是东南业文者皆宗之。俄以母丧去, 免丧,客金陵。 河南尹李邕厚礼之。 颖士乐闻人善,以推引后进为己任,如李阳、李幼卿、皇甫冉、陆渭等数十人,由奖目,皆为名士。天下推知人,称萧功曹。尝兄事元德秀,而友殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、邵轸、赵骅,时人语曰:‘殷、颜、柳、陆、李、萧、邵、赵。’以能全其交也。 安禄山反,颖士往见河南采访使郭纳,言御守计,纳不用。叹曰:‘肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉!’闻封常清陈兵东京,往观之,不宿而还。身走山南,节度使源洧欲退保江陵,颖士说曰:‘襄阳乃天下喉襟,一都会也。 北通宛、洛, 南控江、汉, 山川险固, 土风劲勇。 若蓄锐养威, 以伺畔隙, 则可万全。’洧乃按甲不出。洧卒, 往客金陵, 永王璘召之, 不见。 刘展反, 围雍丘, 副大使李承式遣兵往救, 大史李铣坐逗遛, 承式罢兵, 铣当死, 颖士说铣, 请赴行在自效, 铣从之。 颖士遂为铣属, 入白李勉, 勉厚遇之。 及勉移镇滑台, 又从之。 勉内轻铣, 铣欲杀颖士, 颖士觉之, 遁去。 南奔岭表, 节度使哥舒晃欲杀之, 颖士又觉, 乃走交趾, 节度使李宓欲留之, 不可, 遂行。 后卒于道, 年五十二。 门人共谥曰文元先生。 颖士为文, 必本于经, 不为魏、晋以来之语, 而于时之浮艳者, 深所非笑。 善谈, 能饮, 终身不仕, 以儒绅终。;湿润。如王维《渭城曲》‘渭城朝雨浥轻尘’。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了先扬后抑的手法。前半部分描述林世宁生前的美好品德、生活雅趣,如“有美丘园俊,高风表七闽。持身恒礼度,教子总儒绅。花月寻常酒,台池上下春”,刻画出一个品德高尚、儒雅且生活富有情趣之人。后半部分则描写他去世后的凄凉景象,“地煖原无雪,轩空不见人。海山波雾惨,猿鹤怨惊频”,形成鲜明对比。在情感表达上,诗人对林世宁充满了敬重与怀念。敬重他生前的为人,怀念他在世时的美好场景,而他的去世让诗人触景生情,充满哀伤。在意境营造方面,诗中通过描绘生前的和美场景与死后的凄惨景象,构建出一种强烈的反差意境。主题思想主要是悼念林世宁,表达对他去世的悲痛之情。

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