挽吕襄阳

将军报国有着赤诚之心，满眼看到儿孙都是优秀的官员。一品的官爵已经颁发了新的印绶，在朝堂之上仍然允许穿着旧日的衣冠。岘首山的石碑留存，让人缅怀羊祜，箭射中佛塔（这里借指尹吉甫射中宣王鼓而中兴周朝之事）只恨贺兰进明之类的奸佞之人。公众的评判在百年之后自会确定，暂且留下忠诚的节操让后人观瞻。

旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。；岘山，在湖北襄阳。；hù，西晋时期著名战略家、政治家和文学家，镇守襄阳时，深得军民之心。；这里可能借指贺兰进明之类的奸佞之人。贺兰进明在安史之乱时拥兵自重，拒不救援睢阳。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘碑存岘首怀羊祜’一句，引用羊祜的典故，羊祜镇守襄阳时，德政昭著，他去世后，襄阳百姓于岘山建碑纪念，见碑者无不落泪，此处用典增添了诗歌的文化底蕴，也表达出对吕襄阳功绩的赞美。‘箭著浮图恨贺兰’也用典，表达对奸佞的痛恨之情。在情感表达方面，首联表达对吕襄阳报国丹心的崇敬，颔联描述其家族荣耀，既有对吕家的赞扬，也暗示其家族传承的清正。颈联通过正反对比的典故，一正（羊祜）一邪（贺兰），表达出对忠贤的缅怀与对奸佞的憎恶。尾联则表现出对历史公论的坚信，以及对吕襄阳忠节的肯定，认为其忠节必能流芳后世。在意境营造上，诗中既有对吕家荣耀的正面描绘营造出的庄重氛围，也有通过典故对比营造出的一种感慨、敬仰与愤恨交杂的复杂意境。主题思想上，这首诗主要是缅怀吕襄阳，赞扬其报国忠心、家族清正以及他的忠节，同时也表达了对奸佞的批判和对历史公正评判的信心。