万年欢·和济武感怀

清 · 曹溶 · 五言

原文
路扫行踪,白漫漫万家,炊冷啼雪。颇似哀猿,巴水昼长声发。布帽桥头策蹇,正逼出、诗情酸绝。折花罢、几度凌竞,滑稽应笑波骨。
片铙有时定歇。只苍生况瘁,焉敢言别。冷炙侯门,方悟错解齐物。燄燄名场利薮,或不免、口中含袜。何如且、孤啸绳床,野鸥同卧黄月。
译文 / 白话释义

道路上扫去了行人的踪迹,白茫茫的一片笼罩着万家,炊烟也变得清冷,仿佛在啼叫着雪花。很像是悲哀的猿猴,巴水在白天漫长的时光里发出声响。戴着布帽在桥头赶着跛驴,正好激发了那酸楚到极致的诗情。折完花后,经过多次激烈的竞争,那滑稽的样子应该会被波浪的骨头所嘲笑。 小钹有时一定会停歇。只是百姓处于困苦之中,怎么敢说离别呢。在权贵之门吃着冷饭,才领悟到错误地理解了齐物的道理。那激烈的名利场,或许难免会让人把东西含在口中。不如暂且独自在绳床上长啸,与野鸥一同卧在黄色的月光下。

注释

炊烟显得清冷,仿佛在啼叫着雪花,描绘出一种寒冷、凄凉的景象。;赶着跛驴,‘策’是驱赶的意思,‘蹇’指跛驴,形象地写出了词人的落魄之态。;古代一种俳优,能言善辩,这里指词人自我调侃,觉得自己在名利场中的竞争显得滑稽可笑。;道家哲学概念,指万物齐一,没有差别。词人在这里表示自己之前错误地理解了这个概念,如今在名利场中有所领悟。;形容名利场的激烈和炽热,如同火焰般燃烧,突出了名利的诱惑和争夺。

赏析

在文学手法方面,此词运用了多种表现手法。如‘路扫行踪,白漫漫万家,炊冷啼雪’,通过对道路、万家、炊烟等景象的描绘,营造出一种清冷、孤寂的氛围,这是白描手法的运用,以简洁的文字勾勒出一幅凄凉的画面。‘颇似哀猿,巴水昼长声发’则运用了比喻的手法,将巴水之声比作哀猿之声,更加深刻地表现出环境的凄凉和内心的哀愁。 情感表达上,词人通过对自身境遇的描绘,如‘布帽桥头策蹇’,展现出一种落魄之感,而‘苍生况瘁,焉敢言别’则流露出对百姓疾苦的关切和无奈,情感真挚而深沉。 意境营造上,整首词营造出了一个清冷、孤寂、充满哀愁的意境,让读者仿佛身临其境,感受到词人内心的痛苦和无奈。 主题思想方面,词中既有对自身境遇的感慨,也有对百姓疾苦的关怀,体现了词人复杂的情感和高尚的情怀。

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