挽黔阳吴芥舟明府
明 · 成鹫 · 七言
黔阳那里的消息近来怎么样了，是否还能听到如接舆那般的歌吟。高雅的《阳春》之曲难以在郢地相和，想必是带着诗卷去询问屈原（三闾大夫）了。一艘轻舟如飞梭般离去，近在咫尺的洞庭湖也满是风波。只能将船系在坳堂之上，若是大地都沉沦了又能如何呢。山岭上树木多风，频繁登山远望，梦魂总是萦绕着家中盼归之人。臣子心中只恨离朝廷太远，仕途失意忧愁惊扰了白发双亲。薏苡明珠之事难免在局中被猜疑，而棠树总是让人在离去后长久思念。公众的评论就在众人那里，您是否相信呢，请看楚地有着记载功绩的丰碑。已经听闻天子下了恩诏，为什么清平之世还有被放逐的臣子呢。真相之处不妨看到虚幻，虚幻之中原本也不妨碍我们坚守本真。六月飞霜天空阴暗不开，远远听闻仙姥走下瑶台。慈乌独自在庭院角落哭泣，斜阳让人惊心，野鸟飞来。莱芜甑中满是灰尘已十分萧索，贫困疾病幽愁已经过了一年。薪水俸禄用尽来偿付药价，琴书留下当作办斋饭的钱。我想要问苍天苍天却不知，一封封信重叠着都是劝归的日期。报恩不愧是奇男子，坚守正道何妨做柳下惠那样的正直之士。临分别时还清楚记得曾经，雨夜在窗前细语挑灯夜谈。风雷实在是无情之物，吹向南天让一座天柱崩塌。五斗米让高傲的官吏难以折腰，辞官归去夜晚漫长。九泉之下也有尽孝承欢之处，早晚定省如今也不会寂寞了。缅怀屈原千古之前的贤德，像贾谊那样对鵩鸟感伤自己的年华。这个地方从来多有落魄之人，相逢同病而相互怜惜。乘着丧车归来不知到哪个村庄，家家都用蒲艾来招魂。汾江那里有不少斑斑点点的竹子，都是娥皇女英的血泪痕迹。优秀的儿子离去的时候还年幼，拄着苴杖也有七尺之躯。如果能学习优孟衣冠那样的智慧，遗留的恩泽应该不会荒废。花开的时候正值落花之时，为什么一事无成是有原因的。因为哽咽不应该长久不进食，再次回来一定要记住劝人吃饭之人。
春秋时期楚国的隐士，佯狂不仕。这里借指有才华而隐逸或不被重用之人。；‘阳春’是高雅的乐曲，‘郢’是楚国都城，‘郢和’指唱和，这里表示高雅的作品难以得到应和，暗示友人的才华不被赏识。；指屈原，屈原曾任三闾大夫，这里借指友人可能像屈原一样有高洁的情怀却不被理解。；登山。《诗经·魏风·陟岵》有‘陟彼屺兮，瞻望母兮’，表示思念母亲等亲人。这里表达对家中亲人的思念之情。；薏苡明珠，东汉马援从交趾还，载一车薏米，被人诬告为珍珠。后指被人诬蔑，蒙冤受屈。这里指友人遭受冤屈猜疑。
这首诗在文学手法上运用了诸多典故，如‘接舆’‘阳春郢和’‘三闾’‘薏珠疑’‘怀沙’‘问鵩’等，典故的运用使诗歌内涵丰富，增加了文化底蕴。情感表达上十分复杂，既有对吴芥舟被贬官的同情与不平，如‘已闻天语下恩纶，何事时清有逐臣’，对清平之世仍有忠臣被逐表示疑惑与愤懑；又有对其贫困、失意生活的怜悯，像‘莱芜尘甑已萧然，贫病幽忧动隔年’描写其困窘。在意境营造方面，通过描绘如‘六月飞霜黯不开，遥闻仙姥下瑶台。慈乌独向庭隅泣，斜日惊心野鸟来’这样的景象，营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上表达了对友人的深切怀念与牵挂，对其遭遇的不公进行了喟叹，同时也蕴含着对世态炎凉、官场黑暗的批判。整首诗格调哀伤，用典贴切自然，情感真挚深沉，在叙事与抒情间自然转换。
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