挽邱景游二首

纯粹美好的品德如同金玉般珍贵，乡里的人都称他是善良之人。他如同百年的大树荫庇着众人，五个儿子像拱卫灵椿树一样孝顺。他曾经走过桂管之地的路，也有在蒲草做的佛龛前安坐的经历。如今他去往兜率天了，吊唁的客人就不要徒然地落泪沾湿衣巾了。

纯粹的美德。粹，纯粹，纯正。；遮蔽、庇护。在这里名词作动词用。；环绕、拱卫。；唐时官署名，这里指其曾经行经的地方。；用蒲草编制的佛龛。龛，kān，供奉佛像、神位等的小阁子。；兜率天，佛教欲界六天中的第四天。兜，dōu；率，shuài。；徒然，空自。màn。

从文学手法上看，首联‘粹德如金玉，乡人称善人’采用了比喻的手法，将品德比作金玉，形象地写出了邱景游品德的纯粹美好。颔联‘百年荫乔木，五子拱灵椿’，用乔木的荫庇和五子拱卫灵椿的意象，一方面展现出邱景游的福泽深厚，另一方面也体现出家族人丁兴旺、子孙孝顺的状况，对仗工整。颈联通过描述他生前的行迹‘桂管经行路，蒲龛宴坐身’，丰富了人物形象，给读者展现出他游历与静修的不同生活侧面。尾联‘今归兜率去，吊客谩沾巾’则点明他的离世，以一种豁达的态度劝解吊客不必过度哀伤，体现出一种达观的生死观。在情感表达上，整首诗既有对邱景游品德和福泽的敬重与羡慕，也有对他离世的惋惜，但最后又有一种豁达超脱之感。在意境营造上，诗中既有金玉、乔木、灵椿等美好而宏大的意象，也有桂管之路、蒲龛等富有禅意或地域特色的意象，营造出一种既庄重又带有超脱感的意境。主题思想上，主要是对邱景游的缅怀、敬重以及对生死的一种豁达态度的表达。