挽吴年子妇蓝庚娘吴钦藩妻

想问那蓝田种玉一般美好的姻缘，吴家次子的媳妇向来被称作贤惠。生来恰逢紫府（天庭）召去早早做修文郎（早逝），死去辜负了青春年华夫妻相伴的坚贞。当时洁白的布帛（自缢的白练）表明心志更加刚烈，美好的名声历经万古事情最终得以保全。记住你的美好传记不是用千斛（粮食等）可以衡量，女子的三纲五常之事让我怜惜。

原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到了美好的婚配。后常用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘，此处用来引出主人公的姻缘之事。；道教称仙人所居之处，这里暗指天庭。诗中‘生逢紫府修文早’是说主人公早逝，仿佛是被天庭召去做修文郎，是一种委婉的说法。；拉住衣袖，表示亲昵或同行。‘死负青春把袂坚’表示死去辜负了青春年少时夫妻间的亲密相伴。；白色的绢帛。这里指代蓝庚娘自缢时用的白练，用以体现她的心志坚定和纯洁刚烈。；斛，旧量器，方形，口小，底大。千斛形容数量多。‘记君佳传非千斛’表示她的美好传记不是用很多物质可以衡量的。

从文学手法上看，首联‘为问蓝田种玉缘’用典，‘蓝田种玉’的典故增添了诗歌的文化底蕴，引出对人物姻缘的发问，同时也暗示主人公如同蓝田玉一般美好。颔联‘生逢紫府修文早，死负青春把袂坚’采用了对比手法，生和死相对，生前的美好和早逝形成反差，更突出人物命运的不幸。颈联‘素练当时心更烈，芳名万古事终全’通过描写她自缢时坚定的心志，展现其刚烈的性格，‘素练’这一意象给人纯洁、刚烈之感，且从当时的心志推及万古的芳名，从时间的维度上肯定了她的美德。尾联‘记君佳传非千斛，女辈纲常属我怜’直接抒情，表达对主人公的怜惜以及对她坚守女辈纲常的敬重。在情感表达上，全诗充满了对蓝庚娘的敬重与怜惜。在意境营造上，诗中既有对其美好姻缘、青春年华的美好想象，又有早逝的哀伤氛围，两者交织。主题思想上，主要是赞扬蓝庚娘的贤惠、坚守女德以及对她早逝的惋惜。