挽徐吏部

安稳的车驾行驶在平坦的道路上，身佩美玉的人来到圣明的朝堂。上天注定要归位于郎官之位，云雾散开出现出使的星宿。心中常常思慕田园绿野，梦中也不留恋高远的青天。在千古以来出仕和归隐之间，高大的石碑必定刻有铭文。

古代一种通常用一匹马拉的、可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。；平坦的道路。；古代系于衣带用作装饰的玉。；本指古代帝王祭祀神灵之地，此处可理解为圣明的朝堂。；指青天，天空。；指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。；高大的石碑，比喻不朽的杰作或伟大的功绩。

从文学手法上看，首联‘安车驾夷路，佩玉造明庭’运用了对仗的手法，‘安车’对‘佩玉’，名词相对，‘驾’对‘造’，动词相对，‘夷路’对‘明庭’，名词性短语相对，工整的对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。颔联‘天定归郎位，云开出使星’中‘天定’‘云开’等词的运用，营造出一种命运既定、拨云见日的氛围。在情感表达方面，诗人表达了对徐吏部的敬重与赞美，通过描述其仕途经历来体现他的不凡。颈联‘心尝思绿野，梦不恋青冥’则写出徐吏部虽身处官场，但心中向往田园的高洁情怀，这既是对人物内心世界的深入挖掘，也体现了一种淡泊名利的人生态度。在意境营造上，通过‘绿野’‘青冥’等词，构建出田园的闲适与天空的高远这样对比鲜明的意境。主题思想围绕着对徐吏部一生的概括与评价，既有对他仕途轨迹的叙述，也有对他心性的赞美。