挽叶太宜人

明 · 陈建 · 五言

原文
天下有至理,大数不可移。
天下有妙理,感应天无私。
吁嗟太母贤,令德女中师。
内助誉已播,教子名并驰。
一朝膺诰锡,冠帔乐清时。
云胡大数临,风波匪人为。
伟哉仁冢嗣,一德表孝思。
颠沛知有母,宁复顾身危。
号顿吁上帝,身代复奚疑。
仗此精诚格,感应桴鼓随。
异梦速匠氏,飞渡瞿塘弥。
须臾神斧挥,解蹇跻平夷。
贤母幸无恙,顾视喜移时。
全家荷无恙,冥冥显护持。
岂有他谬巧,孝弟通神祇。
始信天人理,居高还听卑。
贤母适数尽,和扁不可施。
巨峡洪涛中,拯溺兹已奇。
五十不称夭,矧已届古稀。
况复多贤嗣,振振并麟儿。
二难尤世罕,勋业期皋夔。
策名垂汗简,显扬端在兹。
含笑九原下,应知靡憾遗。
感此希奇事,相逢重叹咨。
愧乏如椽笔,聊尔陈芜词。
译文 / 白话释义

天下有最根本的道理,大的命运规律不可改变。天下有奇妙的道理,感应之事上天没有偏私。可叹太母多么贤德,美好的品德堪称女子中的师范。在家中相夫教子的美誉已经传播,教育子女使得母子名声一同远扬。一旦承受皇帝的诰命赏赐,头戴冠饰身穿帔服安享清平之时。为何大限忽然来临,风波并非人力所能抵御。伟大啊那仁厚的长子,一心秉持孝道。颠沛流离之时心中有母亲,怎会再顾及自身危险。哀号顿首祈求上天,用自身替代母亲又有何疑虑。依仗这精诚感动上天,感应就像槌击鼓一样迅速。奇异的梦境招来工匠,飞速渡过瞿塘峡。不一会儿神斧挥动,解除艰险到达平坦之地。贤德的母亲有幸安然无恙,反复查看高兴良久。全家承蒙保佑安然无恙,冥冥之中得到明显的护佑扶持。哪有其他奇巧的办法,孝顺友爱可通神灵。才相信天理人事,地位高的也能倾听低微之人的祈求。贤母恰好寿命到了尽头,即使医和与扁鹊这样的神医也无计可施。在巨大的峡谷洪涛之中,拯救溺水之人这已经很神奇了。五十岁不能算夭折,何况已经到了七十岁。况且又有很多贤良的后代,众多才俊如同麒麟儿。两个优秀的儿子更是世间少有,建功立业有望比得上皋陶和夔。名字记录在史册上,显扬名声就在此时。在九泉之下含笑,应该知道没有遗憾留存。有感于这件稀奇之事,相逢之时再次感叹嗟咨。惭愧缺乏如椽大笔,姑且陈述这些杂乱的言辞。

注释

膺,承受;诰,皇帝的命令、诏书;锡,通‘赐’,赏赐。承受皇帝的诰命赏赐。;古代妇女之服饰,冠指帽子,帔指披肩。这里表示受到诰命赏赐后的穿戴,象征荣耀。;况且。;皋陶和夔,传说中舜时的贤臣,这里用来指代贤能之人,表示叶家子弟有望建立像他们一样的功勋。;古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,借指史册。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇先提出‘天下有至理’‘天下有妙理’这种论断式的语句,为后文讲述叶太宜人之事奠定哲理基础,有先声夺人之效。接着采用铺叙手法,从太宜人的贤德,如‘令德女中师’‘内助誉已播,教子名并驰’等多方面夸赞其品德和贡献。叙事过程中又穿插神奇的情节,如以其子精诚感天,奇异梦境使母亲得救的情节,富有传奇色彩和浪漫主义气息。在情感表达上,诗人对叶太宜人充满敬重和赞叹之情,通过对她品德和家庭贡献的描述表达敬意,又对她的离世表达惋惜之情。在意境营造方面,诗中描绘出在洪涛巨峡中神奇获救的场景,紧张而又神奇。主题思想上,一方面体现对贤德之人的歌颂,另一方面通过神奇事件表达孝悌能感天动地的思想。

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