瓦瓢赞

宋 · 释德洪 · 五言

原文
异哉此瓢,修吭矬身
弗生爪蔓,生陶家轮
我疑其中,藏十洲春
昔有列仙,杂于市人
屋簷悬之,自旦及申
輙入其中,偃仰而卧
而楼居者,见之胆破
遂从之游,推挤莫可
挽而同登,相向而坐
如四老人,会商山果
唯简素公,道貌天容
岂其人欤,出处略同
道山岿然,弱水之东
何时来归,泠然御风
而以此瓢,挂之瘦筇
我作妙语,天葩粲红
译文 / 白话释义

真奇异啊这个瓢,长脖短身。不长藤蔓,生于制陶家的转轮。我怀疑它里面,藏着十洲的春色。过去有神仙,混杂在市井之人当中。把瓢挂在屋檐下,从早到晚。就进入瓢里,仰卧着休息。而住在楼阁中的人,看见这情形胆都吓破了。于是跟着神仙出游,推挤也不能够靠近。拉着一同登上高处,面对面坐下。就像商山四皓,商议着商山的果实。唯有简素公,神态超凡像上天的面容。难道他就是那个人吗?出仕和隐居大略相同。道山高大雄伟,在弱水的东边。什么时候归来,轻快地驾着风。就用这个瓢,挂在瘦竹杖上。我写出美妙的语句,像天上的花朵般灿烂嫣红。

注释

喉咙,这里指瓢的颈部,读音:háng;短,矮小,读音:cuó;道教称大海中神仙居住的十处名山胜境,为神仙居住的地方;俯仰,这里指仰卧,出自《诗经·小雅·北山》‘或栖迟偃仰,或王事鞅掌’;形容神态超凡,容颜像上天一样;高大独立的样子,出自《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》‘而灵光岿然独存’;古水名,由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往往认为是水弱不能载舟,因称弱水;轻妙的样子,出自《庄子·逍遥游》‘夫列子御风而行,泠然善也’;指手杖,筇是一种竹子,可做手杖,读音:qióng;天上的花,常用来比喻非凡的文采,出自韩愈《醉赠张秘书》‘东野动惊俗,天葩吐奇芬’

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了大量的想象与夸张。如‘我疑其中,藏十洲春’,将瓢内想象成藏有仙境般的春色,十洲是传说中的仙境,这一想象奇特而富有浪漫色彩。在情感表达上,诗人对瓢有着一种惊叹与神往之情,从‘异哉此瓢’的开篇感叹就可看出。在意境营造方面,诗人描绘出一种超凡脱俗的仙境意境,像神仙在瓢中的自在生活。主题思想上,借对瓢的独特描写,表达对超凡脱俗的生活的向往,也可能是借瓢来隐喻某种有仙人般品质的人。诗中通过对瓢的形状描写‘修吭矬身’先给出瓢的奇特外形,然后逐步展开关于瓢的神奇故事,从神仙入瓢休息,到凡人被吸引却难以靠近等情节,使整个诗充满奇幻色彩。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。