为冀老嘱题

清 · 金朝觐 · 七言

原文
老去消除躁气多,几将炎热静中过
清风颇有故人意,爱我时来安乐窝
当年度木到深山,亦识名材遇合艰
今幸一枝栖处稳,不劳千里费跻攀
益寿何须参与苓,年来已自鬓星星
养生非欲辞甘苦,世味酸咸我已经
壮怀迟暮复何求,人世沧桑七十秋
闻道诸孙尽林立,拟将祝寿点牙筹
译文 / 白话释义

年老之后浮躁之气消除了许多,几次在平静中度过炎热的时光。清风很有老朋友的情谊,喜爱我便时常来到我的安乐之所。当年进入深山伐木,也知道好木材遇到赏识之人非常艰难。如今有幸能有一处安稳的栖息之所,不必再长途跋涉辛苦攀登。想要延年益寿哪里需要人参和茯苓呢,近年来自己已经两鬓斑白。养生并非想要逃避甘苦,世间各种滋味我都已经经历过。壮志在暮年还有什么可追求的呢,人生在世七十年历经沧桑变化。听说孙子们都像树林一样林立众多,打算用数点子孙的方式来庆祝生辰。

注释

浮躁的性情、情绪。;老朋友的情谊、心意。;伐木。‘度’有丈量、计算的意思,在此引申为砍伐。;指相遇而彼此投合,这里指名材被赏识重用的机遇。;人参和茯苓,二者都是中药材,古人认为有延年益寿的功效。;形容两鬓斑白,头发花白的样子。;豪壮的胸怀、抱负。;指黄昏,比喻晚年、暮年。;原指象牙或骨、角制的计数算筹,这里可理解为计数子孙的方式,用于祝寿。

赏析

这首诗整体意境平和、淡然,通过描述老者暮年的生活状态、心境和对人生的感悟来传达情感。在写作手法上,首联‘老去消除躁气多,几将炎热静中过’直接点明老者心态的平和,以‘炎热’这种具体的景象来指代外界的纷扰,用‘静中过’表现出不为外界所动的从容。颔联‘清风颇有故人意,爱我时来安乐窝’运用拟人手法,将清风比作故人,赋予清风情感,使诗句富有生趣,同时‘安乐窝’一词也体现出老者对自己生活之处的满足。颈联以过去伐木时名材遇合艰类比自己的人生经历,现在‘一枝栖处稳’表达出对当下安稳生活的珍惜。尾联‘闻道诸孙尽林立,拟将祝寿点牙筹’通过子孙众多来为祝寿增添喜庆氛围,从家庭人丁兴旺的角度表现出一种欣慰之感。情感表达上,全诗充满了对暮年生活的安然接受,对人生沧桑的感慨,以及对家庭人丁兴旺的欣慰等多种复杂情感。主题思想围绕着暮年之人对生活、人生经历和家庭的态度展开,展现出一种豁达、知足的人生观。

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