围棋歌赠黄生应魁
明 · 胡应麟 · 七言
嘉靖、隆庆年间下棋的人以鲍髯为宗师，在燕京能与他成为对手的只有小颜。琅琊门中有程李等人，下棋下到斧柯（棋子、棋盘）几乎要烂掉（形容下棋时间久），声震东南。四明的岑干出现稍晚些，他自称幼年时得到神仙传授棋艺。当时各位棋手都只能算是偏师（小股力量），怎么能超过颜、鲍之上呢。近来国手出在维扬（扬州），方日新最擅长下棋。他的棋风如同天马行空没有固定路径，就像众多嘈杂的鸟儿鸣叫时鸾凰也在其中（突出其出众）。会稽的黄生出名较晚，背着棋盘带着家人靠近天子居住的地方（京城）。骑着跛脚的驴子戴着破帽子出现在春明门，在这广大的世间谁能对他青眼相看呢。当时他在棋道上颇有名声，十年鼓足勇气争夺当时的名声。一旦他领悟了棋中的神妙如同仙人下棋一般，就如同骏马独自在长安城中行走（形容棋艺高超无人可比）。落子的时候深入思考动辄一天，梦中进入巴邛的四个仙人洞窟。有时候与强大的对手在棋局中对弈，往往一盘棋下到秋夜。他的兵锋所指向之处没有其他的英雄，就像铮铮作响的剑戟直摩苍穹。在空阔的厅堂、榧木的几案前应对敲门声（有客人来），棋局上晴天与雨色交汇如同长虹。猛的时候像项羽（重瞳）在巨鹿作战，奇的时候像邓艾收取西蜀。像在槎山开辟通道敏捷如有神助，斩破壁垒打开关隘肆意腾跃追逐。即使处于必死之地偏偏使用奇招，背水一战击鼓传令奔驰。不久看到红色旗帜插在高垒之上，把玩强大的敌人如同婴儿。忽然长驱直入如同雷电奔走，太白星（金星）经过天空助力鏖战。像一下子攻下全齐的七十座城，像赵国长平一坑埋了四十万人。长安的五侯不缺乏人才，高宅大院朱门大开。高车驷马争着邀请，争着像对待郭隗一样对待他（表示敬重）。黄叶堆满庭院仆人卧着，风雨萧萧烛光掉落。棋子棋盘几乎烂掉棋局还没有结束，不知不觉早晨的钟声已经响彻高座。唐代的供奉官（棋待诏）以王积薪为夸耀，黄生难道是他嫡传的后人吗。荒丘中的仙妪婆媳，九枰的口诀流传千年。老丈人（指某人）从早年就沉迷下棋，在词林（文坛）如同飞将军（李广，指棋艺高超）无人能比。像王导（茂弘）下棋的五品输给江郎（江虨），遇到你（黄生）怎能不心醉。可叹黄生意气豪迈，难道仅仅会下棋和写诗。上书没有门路拜谒圣明的君主，像荆轲在易水狂吟风也为之悲号。世上的人只知道沉迷于酒肉，高高的车盖戴着峨冠在世俗中炫耀。黄生只会下棋还擅长写诗，到老了还在金华忙碌奔走。黄生黄生不要哀怨，三公九卿都化为尘埃。不见东南方八万仞的高山，天空中石室的青霞洞开。下完棋把黑白棋子收进两个棋盒，棋局上的胜负都是空掷。乘着云姑且追随胡先生（仙人），骑着鹤鞭打着龙去拜访太乙（仙人）。
幼年，童年。古时儿童不束发，头发下垂，因以‘髫’指儿童。；压倒全场。指技艺高超出众。；背着棋盘，指以棋艺谋生的人。；鼓足勇气。；用榧木做的几案。
这首诗运用了丰富的写作手法。在人物描写上，通过对不同棋手的对比描写，如‘四明岑干出稍后，自说髫龄遇神授。一时诸子皆偏师，何能突过颜鲍右’，以衬托出黄生的棋艺高超。用典方面十分丰富，‘猛若重瞳战钜鹿，奇如邓艾收西蜀’，引用项羽巨鹿之战和邓艾灭蜀的典故来形容黄生下棋时的勇猛和奇妙，使读者能更直观地感受到黄生的棋风。在意境营造上，诗中描绘了下棋时的场景，如‘虚堂棐几对剥啄，晴天雨色交长虹’，把下棋的室内场景与室外的奇异景象相结合，营造出一种神秘而又紧张的氛围。情感表达复杂多样，既有对黄生棋艺的赞美，如‘骅骝独步长安城’，又有对黄生怀才不遇的同情，‘上书无路谒明主，狂吟易水风悲号’。主题思想上，一方面展现了围棋世界中的竞争与高超技艺，另一方面也反映了当时文人在仕途不顺下的境遇，借黄生的形象表达出对人生境遇的感慨。
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