为人赋横舟二首
宋 · 陈容 · 诗词
原文
黄头子,捩柁听吾语。三老驾三翼,叠鼓峭帆看风色。
一千水,归黄河,世无客星泛灵槎。恒河水,波斯匿王母将去,六十年间成坏故。
性无生灭河水似,黄面瞿昙以筏谕。长淮水,一箭许,边城白骨多于土。
年年调舟已成泥,寿蔡孤城付朝暮。岷江汉源天上来,一夕不保如风埃。
重庆今为天下首,汉中不复言规恢。朽木为舟土为楫,白波如山水皆立。
当时商家畚筑子,梦里撑船济川去。只今无梦岂无舟,水浅都非泊舟处。
译文 / 白话释义
年轻人啊,扭转船舵听我讲。三位船工驾驶着三翼战船,擂起鼓挂起高帆看风向。众多水流最终归入黄河,世间不再有客星乘坐仙筏泛游。恒河之水,波斯匿王的母亲将要逝去,六十年间有兴衰的变故。本性无生无灭就像河水一样,黄面的释迦牟尼以筏作喻。长长的淮河水,一箭之地的距离,边城的白骨比土还多。年年造船如今船已化为泥土,寿蔡这座孤城在早晚之间变幻。岷山、汉江的源头从天上而来,一个晚上就可能保不住如同风中尘埃。重庆如今成为天下重要之地,不再提及恢复汉中之事了。朽木做船土做桨,白色的波浪像山一样涌起而水都立起来了。当时商代那个用畚箕运土筑墙的人,梦里撑船渡过大河。现在即便没有梦难道就没有船吗,只是水浅之处都不是停船的地方了。
注释
扭转,念liè;同‘舵’,船舵;古代掌管教化的乡官,这里指船工;古代的战船;高帆;指忽隐忽现的星,如汉代严光与光武帝刘秀共卧,严光被视为客星;能乘往天河的船筏;古代波斯国王名;释迦牟尼的姓,这里指释迦牟尼;畚,盛土器;筑,捣土的杵,这里指从事土木建筑劳动的人
赏析
这首诗运用了众多意象,如不同的河水,通过对这些河水相关景象、故事等的描述构建出宏大而复杂的意境。从写作手法来看,多处使用典故,像‘世无客星泛灵槎’等,借典故增加诗歌的文化底蕴与内涵。在情感表达上,诗人通过对各地的水流、城池的描述,流露出一种对世事无常、兴衰变幻的感慨之情,如‘六十年间成坏故’表达出对世事变化迅速的感叹;‘边城白骨多于土’则反映出战争的残酷与世事的悲哀。主题思想上围绕着历史变迁、人生境遇的无常展开,表达出一种对世界的深沉思索以及对命运难以把握的无奈。诗歌语言质朴又不失深沉,以舟、水为线索贯穿起不同的场景与故事,展现出广阔的社会画卷。
主题与意象
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