为喻邦相作容膝轩歌
明 · 王世贞 · 七言
原文
喻郎一室苦竹里,南浦流云润湘几。图书以外无长物,仅堪容膝而已矣。
此膝一屈不复伸,无论其下无黄金。坐处须穿幼安榻,抱时但咏梁甫吟。
羡尔尚有腹便便,坦之不肯作杯桊。羡尔双肱力翘关,曲之可诣羲皇前。
但令此肱此腹安此膝,劝尔百年长一室。不见净名居士方丈间,千坐莲花千佛日。
译文 / 白话释义
喻邦相的居室在苦竹丛里,南浦飘来的流云润泽着湘妃竹做的几案。除了图书之外没有多余的东西,仅仅能容纳膝盖罢了。这膝盖一旦弯曲就不再伸直,更不必说膝盖下有没有黄金了(表示不慕金钱权势)。坐下的地方恐怕要把管幼安的坐榻坐穿,怀抱志向时就咏诵《梁甫吟》。羡慕你还有满腹经纶,像王坦之那样不肯被束缚成杯圈(指不屈从于世俗权势)。羡慕你双臂有力能举起城门,思想可以达到伏羲氏之前(表示思想境界高)。只要让这双臂、这肚腹安于这膝盖,劝你一辈子长久居于这一室之中。你没看到维摩诘居士在方丈大的小室里,每日都有千朵莲花和千佛相伴吗?
注释
南面的水边,后常用称送别之地。;多余的东西。;幼安即管宁,三国时隐士。幼安榻指其坐卧之榻,此处表示隐居安贫的生活。;乐府古辞,多用来抒发感慨。;形容肚子肥大,这里指有学识。;一种木制的饮器,这里用来比喻受束缚。;举起城门,形容力气大。;即伏羲氏,此处表示高远的思想境界。;即维摩诘居士,是佛教中的著名人物,以智慧善辩著称。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适却又充满文人志趣的氛围。诗以喻邦相的居室为描写对象,展现出一个简单朴素、充满书卷气的空间。从写作手法来看,运用了多种典故,如‘幼安榻’‘梁甫吟’‘腹便便’‘杯桊’‘翘关’‘羲皇前’‘净名居士’等,借古人之事来烘托喻邦相的高洁志趣和生活态度。在情感表达上,充满了对喻邦相的羡慕与敬重之情,羡慕他的学识、臂力和精神境界,敬重他安贫乐道、坚守自我的品质。主题思想上,表达了对这种简单而富有内涵的生活方式的赞美,认为即使空间狭小、物质匮乏,但只要内心充实,精神境界高远,也能自得其乐。
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