闻潮阳吴子野出家

我过去年少的时候，意气超过乡里的侠义之人。自己说像剧孟一样，叩门求助之人就能知道是缓是急（而予以帮助）。千金已经全部散尽，头发白了家中徒有四壁。有壮志的人叹息暮年已至，就像老骥伏在马槽悲叹。富贵如同浮云，妻子儿女真如同破旧的鞋子（不足惜）。世间的事能把我怎样，参禅之心早已空寂。世间与出世间（的差别），这条道路无法两者兼得。所以应该进入枯瘦清苦（的修行境界），要去除不良的习惯和嗜好。大丈夫把生死看得很轻，取舍的志向坚如磐石。应当像狮子吼（般弘扬佛法），佛法并没有南北的分别。

乡里；民间。；西汉洛阳人，以任侠闻名，常拯人急难。；妻子和儿女。孥，nú。；破旧的鞋，比喻没有价值的东西。屣，xǐ。；这里指清苦的修行境界。；取舍。；非石，不像石头那样可以转动，形容坚定不移。；佛教语，比喻佛祖讲经，如雷震天地。

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。诗人通过回忆往昔年少时的意气风发，如‘予昔少年日，气盖闾里侠。自言似剧孟，扣门知缓急。千金已散尽’等句，以叙事的方式展现曾经的自己，然后笔锋一转，写到如今的暮年状态，形成鲜明的对比。在情感表达方面，既有对过去岁月的缅怀和对壮志未酬的感慨，像‘烈士叹暮年，老骥悲伏枥’；又有对参禅向佛后的一种空寂心态的表达，‘世事如余何，禅心久空寂’。在意境营造上，构建了从尘世的意气风发到暮年的寂寥以及禅心的空寂这样一个变化的意境空间。主题思想上，体现了诗人对人生不同阶段的感悟，从年少的侠义豪情到暮年对世事的看破以及对佛法的领悟，表达了一种超脱尘世的观念。