闻国家将行封禅聊抒臣情
唐 · 鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、 · 七言律诗
原文
云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封
山知槱柞新烟火,
臣望箫韶旧鼓钟
清跸间过素王庙,翠华高映大夫松
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重
译文 / 白话释义
云雨从来都是伴随着天子(六龙指代天子车驾),玉泥和瑶检(封禅所用物品)不会沾染封禅之事(意即自己没资格参与)。山知道新添了槱柞(柞木,可用于祭祀)的烟火,我却只能遥望往昔箫韶(舜乐,代指盛世之乐)的鼓钟之声。天子的车驾偶然经过孔子的庙宇,翠华(天子仪仗)高高映照在大夫松(泰山上的松树)上。羁旅中的病弱之臣熟悉尧时的乐曲,自身低贱又凭什么向天子进奏呢。
注释
槱,yǒu,柞木,一种可用于祭祀的树木;柞,zuò,柞木。;美玉制成的书函封套,这里指封禅用品。;舜乐名,代指盛世之乐。;帝王出行时清除道路,禁止行人往来。;天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖等,代指天子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了借代的手法,如‘六龙’代指天子车驾,‘翠华’指代天子仪仗,使表述更加形象生动。在情感表达方面,诗人充满了无奈与自嘲,自己身为臣子却因身份低贱无法参与国家封禅这样的盛事,只能远远观望。在意境营造上,通过描写与封禅相关的事物如‘玉泥瑶检’‘槱柞’等,构建出一种庄严肃穆却又带着个人落寞的氛围。主题思想上,表达了诗人对自身地位的不满以及对参与国家盛事的渴望。诗中既有对现实处境的无奈描述,又有对往昔盛世景象的缅怀,两种情绪交织在一起,形成一种复杂而深沉的情感基调。
主题与意象
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