问欧桢伯讣八韵

仍然记得年少之时，驾着小船驶向若耶溪。那像老子骑青牛入函谷关后留下的祥瑞紫气已经消失，像仙人骑乘的白鹤隐没于红霞之中。宝剑在延津会合（此处应指欧桢伯去世，如同宝剑会合后消失不见），垂钓的鱼竿留在渭水之畔（暗示其不再有作为）。曾经在朝廷中奋发有为，如今却在广文馆这样的地方寂寞度日。超逸的才华如同开元盛世的消逝，宏大的才思如同正始之音远去。高原上雉兔肆意奔跑，大泽里龙蛇返回（形容失去他后的乱象）。庾岭的梅白白折取，罗浮的桂树徒然发芽（指美好的事物无人欣赏）。只有那蒿里的月亮，每夜都被凄惨的霜笳声笼罩（表达对其去世的哀伤）。

即若耶溪，在今浙江绍兴，是古代一处风景优美的地方，常出现在古诗词中，多用来指代美好的去处或充满诗意的地方。；在道家文化里，老子骑青牛出函谷关，这里的青牛被视为带有祥瑞意义的道家文化符号，此处象征着消逝的祥瑞。；在中国文化中，白鹤常与仙人、仙境相关联，这里表示美好的事物消失不见。；古代津渡名，此处用宝剑会合于延津的典故，一般表示事物的聚合或消失，这里表示欧桢伯的逝去。；即渭河，姜子牙曾在渭水垂钓，这里说鱼竿留在渭水涯，暗示欧桢伯不再有所作为。；指皇宫，象征朝廷，表明他曾经在朝廷有所作为。；广文馆，这里表示他后来处于比较寂寞的境地。；指奔驰的车驾，比喻才俊之士，这里指欧桢伯的才华。；指文章的鸿伟体制或才思、大手笔，这里也是指欧桢伯的才华。；三国魏齐王芳的年号，正始年间的文学风格独特，这里用正始之音来代表优秀的文学才华。；山名，为五岭之一，在江西、广东交界处，庾岭的梅花有名，这里借指美好的事物。；山名，在广东，罗浮山有桂树等美好的事物，这里也是借指美好的事物。；本为山名，相传为死人葬所，这里指埋葬欧桢伯之处。；霜天中的笳声，笳是一种古代乐器，霜笳声往往给人凄凉的感觉，这里表达哀伤之情。

这首诗在意境上营造出一种怅惘、哀伤且寂寥的氛围。从写作手法来看，运用了大量的典故，如‘青牛埋紫气，白鹤隐朱霞’中涉及到道家典故，以青牛、白鹤这些仙物的消逝来暗示人的去世，增加了诗歌的文化底蕴和神秘感。‘剑合延津畔，竿留渭水涯’也是运用典故，将欧桢伯的逝去与宝剑会合、姜子牙垂钓不再相类比。‘逸驾开元逝，鸿裁正始遐’则以开元盛世、正始之音的远去比喻他的才华不再。情感表达上，全诗充满了对欧桢伯去世的悲痛、惋惜之情，通过描述往昔的美好与如今的寂寥对比，如‘翻飞神武阙，寂寞广文衙’，来强化这种情感。主题思想围绕着悼念欧桢伯展开，展现了对他才华的敬重与失去他的哀伤。