文宣王庙古松

一排排地种植在学府之中，分行挺立在古庙之前。阴森的气象并非一朝一夕形成，苍绿的颜色不知是从哪一年开始有的。寒冷的树影在烟雾寒霜中显得昏暗，早晨的阳光照耀下枝叶美丽。靠近屋檐下树阴更加幽静，临近台阶处形色鲜明。每次听到钟磬声都感到惭愧，面对祭祀的礼器也多感羞惭。更应该教导贵族子弟，在这里学习坚贞不移的品质。

在诗中‘成均’指古代的学府。出自《礼记·文王世子》‘于成均以及取爵于上尊也。’；同‘檐’，屋檐，读音为yán。；台阶，如唐代李华《吊古战场文》‘茶毒生灵，万里朱殷，谁无父母，提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟，如足如手，谁无夫妇，如宾如友，生也何恩？杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寝寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂何依？必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯。为之奈何？守在四夷。’中有‘故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。’；古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。；豆和笾，都是古代祭祀时用的礼器。豆，古代一种盛食物的器皿；笾，古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器。；帝王或贵族的长子，也指国子学生员，在这里指贵族子弟。

从文学手法上看，此诗运用了描写的手法。首联通过‘列植’‘分行’直接描述古松的种植位置，给人以直观的画面感。颔联‘阴森非一日，苍翠自何年’以问句形式写出古松的阴森与苍绿，引发读者的思考与想象。颈联‘寒影烟霜暗，晨光枝叶妍’从不同环境下描绘古松的状态，寒影与晨光对比，展现出古松在不同时刻的风貌，渲染了古松周围的氛围。尾联‘更宜教胄子，于此学贞坚’由古松的坚贞联想到教育胄子（贵族子弟），升华了主题。在情感表达方面，诗人对古松充满了敬畏之情，面对古松所在的文宣王庙中的钟磬、豆笾等带有神圣性的事物感到惭愧，同时也表达了对古松坚贞品质的推崇，希望胄子能学习这种品质。在意境营造上，诗中描绘出文宣王庙前古松那阴森、苍翠的意境，寒影、烟霜、晨光等元素的加入，使得整个意境既清冷又充满生机。主题思想上，借古松的形象，表达了对坚贞品质的向往，并延伸到教育层面，倡导贵族子弟学习这种品质。