吴门再逢方干处士

唐 · 罗邺 · 七言律诗

原文
天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。
一朝卿相俱前席,千古篇章冠后人。
稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。
译文 / 白话释义

在世间有着很高的名声,你本是天上的才士,垂下钓丝(隐居)为什么不乘坐用蒲草裹轮的车子(出仕)呢?一旦受到卿相的敬重被请上前交谈,千古流传的篇章为后人之冠。会稽山的家回不去只能空自牵挂入梦,在吴宫相遇(不禁)想要落泪沾巾。我们的君王如果要实现太平盛世的教化,难道只能依靠渭水之滨的姜子牙吗?

注释

钓丝。;用蒲草裹轮的车子,古代征聘隐士所用。;在坐席上移膝靠近对方,多表示亲近或重视。;会稽山,为方干的故乡。稽,jī。;相遇。;泪水沾湿手巾,形容落泪。;西周时期周公所建的东都洛邑,这里指代周朝的兴盛。;渭水之滨,姜子牙曾垂钓于此,后被周文王重用。

赏析

从文学手法上看,首联运用了反问的手法,‘垂纶何不驾蒲轮’以问句的形式表达对主人公方干处士隐居却未出仕的疑惑与感慨。颔联通过‘一朝卿相俱前席’写出方干的才华能得到卿相的敬重,‘千古篇章冠后人’直接夸赞其文章在后人中居首位,从侧面与正面相结合描写人物才华出众。颈联‘稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾’情景交融,用‘稽岭不归’‘空挂梦’写出其思乡而不得归的惆怅,在吴宫相遇时的感伤。尾联则运用典故,借姜子牙的故事,暗示方干这样的贤才若能被重用,对国家实现升平之治有着重要意义。在情感表达上,既有对方干才华的钦佩,又有对他怀才不遇、思乡难归的同情。在意境营造上,诗中既有对方干个人境遇的勾勒,如在吴宫相逢的场景,又有对其理想境遇的设想,营造出一种略带惋惜又充满期待的意境。主题思想上,表达了诗人对贤才的敬重、惋惜,以及对贤才得遇明主以实现太平盛世的期盼。

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