浯溪
宋 · 潘大临 · 七言
元公泛舟在浯溪的春水之上,将船帆系于青崖边,听着鸟儿啼鸣。元次山写下颂文到如今过去了多少年呢,当时的治乱就发生在春风之前。唐明皇早年聪明后来实在昏聩荒谬,将江山社稷交给了杨国忠(哥奴)。皇家的骨肉相残又何惧宗庙被焚毁,逃到蜀山骑着驴也不再回头。天下哪里知道还会再有大唐,新皇帝穿着紫袍迎接太上皇。皇位匆匆更迭我怎敢惋惜,儿子未能尽孝只能听任那五郎(陈玄礼)。父子之间关系形同豺虎,君臣之间又怎能只责怪胡人。兴庆宫(南内)的凄凉有谁能知道,民间还把端午当作一家团聚的节日。颜真卿一生正直,却不被赏识,去年也不回应高将军。年老之时读那碑石泪水纵横在胸臆间,元公的诗和那碑石应当一起流传。不奖赏边功哪有这样的事,不杀冒犯皇帝的人还敢有怨言。雨水淋、太阳晒字迹也没有差错,千秋万代可供借鉴之处很多。
溪水名,在今湖南祁阳西南。;元结,字次山。;唐玄宗李隆基。;杨国忠的小名。;古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后泛指帝王的宗庙。;这里指皇帝的服饰,代指皇帝。;唐代长安的兴庆宫,为唐玄宗所建,因在大明宫之南,称为南内。;唐代著名书法家、政治家,为人刚正不阿。;可能是指当时权势较大的某位高姓将军,具体需结合更多历史背景确定。;胸,胸部。拼音:yì
这首诗从文学手法上来看,叙事与议论相结合。诗人通过讲述唐玄宗时期的诸多事件,如安史之乱、马嵬之变、父子关系的恶化等,夹叙夹议地表达对历史事件的看法。在情感表达上,诗中蕴含着对唐玄宗昏庸误国的批判,如‘明皇聪明真晚谬,乾坤付与哥奴手’直接指出唐玄宗晚年的昏聩,把江山交给杨国忠这样的人。同时也有对世事无常、历史沧桑的感慨,从唐朝的兴衰荣辱中体现出一种深沉的喟叹。在意境营造方面,诗中通过描写浯溪的景象,如‘公泛浯溪春水船,系帆啼鸟青崖边’勾勒出一幅宁静又略带惆怅的画面,与诗中对历史兴亡的叙述形成一种映衬。主题思想上,诗人借对唐代历史事件的回顾与评判,表达了对政治清明、君明臣贤的向往,以及对历史教训的铭记。整首诗风格沉郁,议论深刻,通过历史来映照现实。
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