吴兴辩长老以达磨画像请赞

达摩祖师像长芦渡江踏浪而行，最后只穿着一只鞋西归天竺。他到中国寻求可传佛法的人，把屈眴这种布做成的法衣交付。度过了九年的沉默无言，印可了二祖慧可的灵慧知性。海犀在月光下酣睡而月晕环绕，寒鸦带着雪飞翔。在机缘之前自然有所得而头顶之目向四方映照，在迷惑之中相逢则鼻头向下低垂。秋水清澈之时湖水波光闪闪，山峰衔着落日则云霞光辉交映。

为僧人之名，无特殊含义，此处指吴兴辩长老。；即达摩，为南天竺（印度）人，北魏时期，他远渡重洋来到中国传教，是中国禅宗的始祖。；这里指达摩祖师长芦渡江的典故。；达摩祖师圆寂归西时只穿着一只鞋子，‘只履西归’成为达摩祖师的一个著名传说。；古代印度对中国的称呼。拼音：zhī nà；本指和尚做法事时所用的器物，这里可引申为能传承佛法的人。；一种布的名称，达摩祖师将屈眴布做成的法衣传给后人。拼音：qū xuàn；即袈裟，因用多块布片拼接而成，形似田畦，故名。；闭口不说话，这里指达摩祖师曾有九年面壁，沉默无言。；灵慧知性，指二祖慧可的悟性。；海中的犀牛，这里是一种意象描写。；这里指月晕，月亮周围的光圈。拼音：yùn；清澈、清明的样子。；光辉交映的样子。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘长芦驾浪，只履西归’都是达摩祖师的著名典故，增加了诗歌的文化底蕴。在描写上，既有对达摩祖师事迹和精神传承的叙述，又有‘海犀酣月而晕，寒乌带雪而飞’等富有画面感的景象描写，将传说与自然景象相结合，动静相衬。从情感表达来说，表达了对达摩祖师的崇敬之情，通过对达摩祖师传法事迹以及其精神境界的描述来体现。在意境营造方面，诗中构建了一种空灵、悠远又带有神秘色彩的意境，如‘水著秋清兮湖光湛湛，山衔落日兮云锦辉浑’描绘出秋日山水间宁静又绚烂的画面，与达摩祖师的高深境界相呼应。主题思想上，围绕达摩祖师展开，既叙述其在中国传法的历程，也通过对相关意象的描写暗示达摩祖师的精神影响深远。