五言咏棋 一
唐 · 太宗皇帝李世民 · 五言律诗
下棋这种用手交谈(手谈)彰显往昔的美妙,静坐对弈隐藏着从前的贤良。棋子参差不齐地分成两方局势,黑子白子(玄素)各自引出两行棋路。舍弃棋子(舍生)并非假借性命,带着死棋(带死)与伤痛无关。才知道在仙山之侧,那烂掉的斧头旁有多少寒冷中的芬芳(此处或是借烂柯典故暗示棋局时光的变幻,有几分神秘冷幽之感)。
下围棋的别称。因为下棋时,双方均需默不作声,仅靠一只手的中指、食指,运筹棋子来斗智、斗勇,如同交谈,故称'手谈'。;也是围棋或下围棋的别称。南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:'王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。';黑色和白色,这里指围棋棋子的颜色,黑子和白子。;舍弃棋子(在棋局中的棋子被拿掉等情况),这里的'生'并非真正的生命,是一种对棋局里棋子命运的指代。;指棋局里被围困等处于死棋状态的棋子,与'舍生'相对,这里的'死'也并非生物意义上的死亡。;这里用'烂柯'的典故,'柯'为斧子的木柄。晋朝时有一位叫王质的人到信安郡的石室山(今浙江省衢县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,住足观看。看了多时,童子说'你该回家了',王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈得凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后,发现家乡已经大变样。无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。这个典故常用来形容时光的变幻,这里暗示棋局如人生,有漫长的时间变化之感。
这首诗在意境上营造出一种静谧、神秘的氛围。诗中描绘下棋的场景,以'手谈'称下棋,点明这一活动的高雅。从写作手法来看,运用对仗,如'参差分两势,玄素引双行','参差'对'玄素',名词相对,'分'对'引',动词相对,'两势'对'双行',结构相同,对仗工整,使得诗句富有节奏感和韵律美。在情感表达上,诗人对棋充满了一种崇敬与喜爱之情,把下棋视为如同隐逸贤良之事,同时也蕴含着对棋局中生死变幻的一种淡然态度。主题思想围绕棋展开,通过对棋局的描述和下棋规则等特点的表述,表现出棋文化的独特魅力。
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