吾州赵佥事先生伯京自号震洋盖即东海也先生官白下时白下诸名贤皆为之咏歌署题至图画其事四纪来则先生久游道山而诸贤亦无在者其嫡孙太学某出以示余不胜望洋之感因题短章于后而复志之

我所在州的赵佥事先生伯京自号震洋，这震洋大概就是东海。先生在南京（白下）为官的时候，南京的诸多名士都为他作诗咏叹、署名题字，甚至绘图来描绘这件事。四十年（一纪为十二年）过去了，先生已经去世很久了，而那些名士也都不在人世了。他的嫡孙太学生某人拿这些作品给我看，我不禁有面对大海般的感慨，于是在后面题了这首短诗并且记录下这件事。过去听闻天竺（印度）的说法，在东方有震旦（中国）。众多河流千百年来注入大海，大海连着天际浩瀚无边。红红的太阳蒸腾出美丽的云霞，光彩交错杂乱。先生汇聚了这里的灵气，年少时就富有诗才。大海能使地轴摇动，平静时又能容纳星汉。众多贤才面对他都如同河伯见了北海若（自愧不如），一下子觉得自己的见识短浅。所以必然像诸侯朝见天子一样来尊崇他，就像获取无数骊龙颔下的宝珠。中途违背了孔子的志向，于是发出鲁仲连一样的叹息。化身为鹏得以逍遥自在，骑鲸归向那广大无边之处。哪里还能看到在云气之中，互相期许羡慕却不能呼唤呢。

官名。；南京的别称。；古代印度对中国的称呼。；古代神话中的黄河水神，这里用来比喻见识短浅之人，源于‘河伯见北海若’的典故。；传说中骊龙颔下的宝珠，比喻珍贵的人或物。；孔子的字。；鲁仲连，战国时期齐国高士，这里用来表示发出像鲁仲连一样的叹息。；广大无边之处。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘昔闻西竺言，于东有震旦’引用了印度对中国的古称，‘群贤悉河伯，恍然失其观’化用了河伯见北海若的典故，丰富了诗歌的内涵。在描写东海时，‘百谷万古输，黏天浩无畔。赤日蒸绮霞，光彩交凌乱’通过对百川汇聚、海天相接、云霞绚烂的描写，营造出一种雄浑壮阔的意境。情感表达上，诗人对赵佥事充满了崇敬之情，将他比作汇聚天地灵气之人，同时也表达出一种物是人非的感慨，昔日为赵佥事题咏的诸贤都已不在。主题思想围绕着对赵佥事的缅怀与敬仰，以及对时光流逝、人事变迁的喟叹。整首诗在风格上气势恢宏，通过对东海的描写衬托出赵佥事的不凡。