厦门杨石松
元 · 元华 · 诗词
原文
家风无敌北而南,列戟门资六艺谙
元、白名高皆压倒,程、朱道广已同参
鸣琴和卜羊城治,作画奇从鹭屿探
结契愿如韩与孟,联吟何日共诗龛
当年卢、骆本齐名,华萼楼高播远声
才得十全真旷代,交无一见信多情
推袁雅谊殷勤甚,御李微忱企慕诚
行见炎州歌五裤,鳣堂世泽定公卿
译文 / 白话释义
厦门的杨石松家族,家风在南北都很有威望,家中排列着戟门,对六艺都很熟悉。元稹、白居易名声很高都被超越,程颐、朱熹的学说广泛且已一同参悟。弹琴来治理羊城,作画从鹭屿探寻奇妙。结交的意愿如同韩愈和孟郊,一起吟诗在何时能共同在诗龛中。当年卢照邻、骆宾王本来就齐名,在华萼楼高声传播着遥远的声名。才得到十个像全真那样的人是旷代之才,交往却没有一见就深信的真是多情。推崇袁枚的雅谊很是殷勤,仰慕李白的微忱很是真诚。即将看到炎州歌颂五裤,鳣堂的世泽一定会出公卿。
注释
古时官员出行时,前列仪仗,戟杆上有饰物,按戟杆数量区分等级。这里指杨家门资显赫,仪仗威严。;古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,即礼、乐、射、御、书、数。此处表明杨家对这些技艺都很精通。;指唐代诗人元稹和白居易,他们在诗歌领域有很高的成就,这里说杨家的名声能超过他们,体现杨家的文学才华。;指宋代程颐和朱熹,他们是理学的代表人物,这里说杨家对他们的学说能够一同参悟,表明杨家在学术方面的造诣。;华美的花萼,常用来比喻家族的荣耀和兴盛。这里借华萼楼来指代杨家的辉煌。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对仗的手法,如‘家风无敌北而南,列戟门资六艺谙’等,使诗歌句式整齐,富有韵律感。情感表达上,通过对家族家风、结交友人等方面的描写,展现出诗人对家族和友人的深厚情感。意境营造方面,描绘了厦门的各种景象,如羊城、鹭屿等,营造出一种开阔、宏大的意境。主题思想上,主要围绕家族、友情展开,表达了对家族荣耀的自豪和对友情的珍视。
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