向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二

暂且学习贺方回的痴性，不要羡慕董公的刚健。是谁让这七尺身躯，白白地成为富贵的空壳（指追求高官厚禄却无实质内涵）。还要摇动乞怜的尾巴，又摆出吊丧时的那种脸色。芗林有一位老仙人（指向伯恭），早就具有佛眼般的见识。倘若大略地报答了国家的恩情，就把自己的债务（这里可理解为对功名利禄的牵累）像焚毁债券一样抛开。把儿童时玩耍的竹马丢弃，把刍狗（古时祭祀用的草扎的狗，祭祀后就被践踏）般的身外之物践踏抛弃。稀少的汉代两位傅（太傅之类的高官），千年犹如一道关卡的门栓（意谓其稀少难得）。整天无所事事地饮酒，又去补写《离骚》之类的文章。

贺铸，字方回，北宋词人。这里以其‘痴’性（可能指其不随流俗等特点）来类比某种品性。；未详具体所指，这里可能是指一位以刚健著称的人物。；青紫，本指高官服饰的颜色，借指高官显爵。楦，做鞋用的模型，这里表示空壳，即追求高官厚禄却无实质内涵。；通‘早’，zǎo。；债券，这里比喻功名利禄的牵累。quàn。；古时祭祀用的草扎的狗，祭祀后就被践踏，用以比喻轻贱无用的东西。chú gǒu。；门栓，这里比喻关键、要点，意谓像汉代两位傅那样的人物稀少难得。jiàn。

这首诗在文学手法上较为直白地进行叙述和议论。从情感表达来看，诗人表达出对向伯恭致政（退休）行为的赞赏，认为他具有超脱的见识，能摆脱功名利禄的束缚，同时也流露出对追名逐利之人的不屑，如‘谁令躯七尺，浪作青紫楦。更摇乞怜尾，仍出吊丧面’几句，通过形象的描写批判那些为了名利而丧失自我、阿谀奉承的人。在意境营造上，通过描绘芗林老仙向伯恭的超脱形象，构建出一种闲适、淡泊名利的意境。主题思想围绕着对向伯恭退休行为的肯定，倡导一种不为名利所累，追求内心自由和超脱的价值观。