享庙乐辞十八首 其七 登歌乐
隋代 · 佚名 · 五言
我祭祀我的祖先，永远思念他们的先辈。炎帝神农开创圣德，神灵的福祉连续不断。称霸的宏图在中原创建，帝王的事业正广泛宣扬。道德昌盛奠定基业，顺应时运承受天命。统一天下占据六合，光辉照耀八方大地。尊崇神灵施行礼仪，孝心时刻萦绕心间。寒冷到来暑气返还，警惕地举行祭祀在每年。不是恭敬而是爱慕，准备的物品没有差错。设置悬挂钟磬，鼗鼓声音响亮。诸侯在位，仪容端庄恭敬。登上歌台开启舞列，地下的乐管应和悬挂的乐器。那容貌没有差错，幽冥和光明都庄严肃穆。诚意遍及厚土，和畅通达苍穹。既调和风雨，又协同山川。周朝朝廷有秩序，商汤的子孙永远延续。教化之声遍及，超越后代光照前人。
指炎帝神农氏，传说中的远古部落首领，中国农耕文化的始祖。；开始创立圣德，肇有开始、创建之意。；神灵的福祉，祉指福、福运。；称霸的宏图，霸指称霸、强横；图指谋划、蓝图。；帝王的事业，帝指帝王、天子；业指事业、功业。；指京城或朝廷以外的地方，也可指外任将官驻守管辖的地域。这里泛指天下。；于是照耀，爰有于是、就的意思；光指照耀、光辉。；一种古代的打击乐器，形如小鼓，两侧有耳，持柄摇动时，两耳左右击鼓面发声。；形容鼗鼓等乐器声音饱满、响亮的样子。；指诸侯，辟有君主、诸侯之意；公是对诸侯的尊称。；有仪容、有容姿，形容人的举止、神态端庄大方。；如此虔诚，伊是助词，无实际意义；虔指虔诚、恭敬。
这首诗从多个角度展现了祭祀的庄重与神圣。在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘炎农肇圣，灵祉蝉联’‘道昌基构，抚运承天’等，使句子整齐有力，增强了诗歌的节奏感和韵律感。情感表达上，充分体现了对祖先的崇敬和孝心，如‘尊神致礼，孝思惟缠’，将对神灵的尊崇与内心的孝思紧密结合。意境营造方面，描绘了宏大的场景，‘奄家六合，爰光八埏’展现了统一天下的辉煌，营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想上，主要围绕祭祀祖先展开，强调了祖先的功绩和传承的重要性，同时也表达了对神灵的敬畏和对国家繁荣的祈愿。
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