享太庙乐章。保大舞

唐 · 郭子仪(697年-781年),华州郑县(今陕西华县)人,祖籍山西太原,唐代政治家、军事家。郭子仪早年以武举高第入仕从军,积功至九原太守,一直未受重用。郭子仪被再度启用,任关内副元帅,再次收复长安。公元 · 五言律诗

原文
於穆文考,圣神昭彰
箫勺群慝,含光远方
万物茂遂,九夷宾王
愔愔云韶,德音不忘
译文 / 白话释义

啊,庄严的先父文王,圣明神奇昭然显著。用箫勺之乐感化群恶,德泽之光远及远方。万物繁荣顺遂,周边各族都来朝见君王。和谐美妙的云韶之乐奏响,先王的美德之音永远不会被遗忘。

注释

赞叹之辞,'於'(wū),叹词;'穆',庄严、壮美。;指周文王,'考'在古代可称亡父。;显著,明显。;古乐名,此处有教化、感化之意。;群恶。'慝'(tè),邪恶。;包含德泽之光。;繁荣顺遂。;古代对东方少数民族的通称。;朝见君王。;和悦安舒的样子。;黄帝所作之《云门》乐与虞舜所作之《大韶》乐的并称,泛指宫廷音乐。;美好的声誉,这里指文王的美德。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了赋的手法,直接陈述和赞美文王。首句'於穆文考,圣神昭彰'直接点明主题,对文王的神圣伟大进行直接歌颂,奠定了全诗崇敬赞美的基调。在情感表达方面,全诗充满了对文王的崇敬与赞美之情,通过描述文王的圣明使得万物繁茂、远方归服等事迹来体现这种情感。在意境营造上,描绘出一种庄严肃穆且繁荣和谐的意境,如'万物茂遂,九夷宾王'展现出在文王的德政下,万物繁荣生长,外族前来归附的宏大、和谐的画面。主题思想则是赞美文王的圣明和他所带来的太平盛世,强调其美德与功绩对后世的深远影响。

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