原文

修身戒昏惰，学业贵精勤。

圣人惜寸晷，志士耻无闻。

勤惰不自省，贤愚此中分。

流观八纮内，矻矻穷朝曛。

农者国之本，三时务耕耘。

作劳乃有得，老稚俱欢欣。

梓匠服工役，营营操斧斤。

商旅涉险阻，衷情若惔焚。

中年致丰富，筑室连青云。

士也责尤重，凡流岂同群。

纲常继绝学，仁义匡时君。

圣道苟不熟，几何能策勋。

升平古来少，幸际书同文。

发愤简师友，励精攻典坟。

萤雪代膏蜡，齑盐鄙膻荤。

衡门拒游宴，世虑祛丝棼。

涵养至成德，功名奚足云。

绣衣来何莫，文帜张吾军。

敦劝果无怠，英材见纷纭。

译文 / 白话释义

修养自身要戒除昏庸和懒惰，学业贵在精心勤奋。圣人珍惜每一寸光阴，有志之士以默默无闻为耻。勤奋或懒惰不自我反省，贤能和愚笨就在这中间区分。广泛观察天地之内，勤劳不懈直到黄昏。农民是国家的根本，一年三个季节都在辛勤耕耘。劳作才有收获，老少都欢欣鼓舞。木工等工匠从事劳作，忙碌地拿着斧头。商人穿越艰难险阻，内心像被火烧一样急切。中年时获得丰富的财富，建造的房屋直连青云。读书人所承担的责任尤其重大，与一般人不同。要继承儒家的纲常和绝学，用仁义匡正当时的君主。如果对圣人之道不精通，怎么能够建立功勋呢。太平盛世自古以来就很少，幸好遇到文字统一的时代。发奋向老师和朋友请教，振奋精神钻研经典古籍。用萤火虫和积雪代替灯烛，把咸菜和盐当作美味而鄙视膻腥荤腻。关闭家门拒绝游玩宴会，去除世俗的忧虑如同解开纷乱的丝缕。修养达到成为有道德的人，功名又哪里值得一提。身着绣衣的官员为何还不来，我们要举起文学的旗帜来壮大自己的队伍。恳切劝勉如果没有懈怠，英才就会纷纷涌现。

注释

日影，指时光。古代利用日影来测定时刻，故‘寸晷’表示极短的时间。；勤勉不懈的样子。形容人勤奋努力，不知疲倦。；焚烧，这里形容商人内心急切如被火烧。；封建时代的道德规范，三纲五常的简称。三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；五常指仁、义、礼、智、信。；细切的腌菜和盐，古时贫苦者用以佐餐。这里表示生活的简朴，以齑盐为美，鄙视奢华。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比，如农者的勤劳耕耘与士人的求学对比，突出了不同身份者的不同追求。情感表达上，既有对勤奋求学的勉励，又有对士人之责任的强调，情感真挚且深沉。意境营造上，描绘了从农工商到士人的各种生活场景，展现出广阔的社会画卷，意境较为宏大。主题思想方面，强调了修身治学的重要性，以及士人肩负的传承和匡正的使命，体现了儒家的积极入世思想。格律上，平仄较为协调，对仗工整，如‘农者国之本，三时务耕耘’等，具有较高的艺术价值。体裁为七言古诗，语言质朴平实，通俗易懂，便于理解和传播。

主题与意象

劝学励志儒家思想格律工整意境宏大

宪使徐公子方俾诸生赋勤学诗盖示勉励之意僭题卷末