先天易吟三十首

先天易图有画的表象却没有言语的表述，这样的义理难道是容易知晓的吗？人的内心与上天相对应合为一体，更要向这画（先天易图）的表象之前去探究（其深意）。

这些义理，这些文化知识等。文，在这里可理解为义理、文化知识等。出自《论语·子罕》‘天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。’；暗中察看、探究。这里表示探究先天易图的深意。拼音：kuī

从文学手法上看，此诗语言简洁质朴，没有过多华丽的辞藻。首句‘有画无言语，斯文岂易知’，通过对比有画无言，直接点明先天易图难以理解这一观点，给读者一种悬念与思考。第二句‘人心对天一，更向画前窥’运用了一种将人心与天相对应的关系描写，这种写法在表现一种探究哲理时的深邃意境的同时，也暗示了先天易图所蕴含的哲理是一种天地之间的高深道理，需要用心去深入探究。在情感表达上，能感受到诗人对先天易图所蕴含哲理的敬畏与探索的渴望之情。在意境营造方面，诗中营造出一种神秘、深邃的意境，那无言的易图仿佛蕴含着无尽的天地奥秘，等待着人去探究。主题思想围绕着先天易图的深奥难懂以及人们需要用心探索其背后蕴含的哲理展开。