效白体寄儿子大抱一百韵代家信

士、农、工、商各有固定的职业，读书之人永远做读书人。我家世代是知书达礼之家，不做读书人就不算子孙。你还在母亲腹中时，母亲梦到手指指出雉鸡。雉鸡飞走手指就干枯了，你母亲很快就去世了。你有着孝顺恭顺的姿态，她仅留下你这身体。祖父给你取名为抱，珍爱你如同与你一起起居。可怜你这个没了母乳的孩子，期望你延续祖上的香火。而我被饥饿所驱使，奔走千里。接着进入仕途，在内外各地辗转迁徙。和你相见的机会少，对你教诲的话语也少。常常担心入仕太早，使得你荒废读书学史。又担心你沾染纨绔子弟的习性，因奢侈靡费而被耽误。我这是有失教之过，将会长久地给九泉之下的人带来耻辱。往往达官贵人的后代，不是愚蠢就是痴呆。往往贫寒之家，子孙能继承先辈的志向。所以我罢官回来，没有怨恨而实际上是高兴的。并且能够教导你们，希望避免被人指责为猪狗不如。家中既没有钱财的拖累，又可以治理经典。回来时你已经长大了，衣服的大小都和我差不多了。考问你肚子里的学问，像荒芜的地里长满荆棘和枸杞。试试你手中的笔，写出的东西艰涩如同糠秕。长叹你幼年的时光，像舞勺之年（少年时期）就这样虚度。很快就到了弱冠之年，努力还来得及。圣贤和豪杰，都是从立志开始的。如果能有很大的功绩，愚笨柔弱之人怎会没有改变。如果能珍惜每一寸光阴，不必争论是愚钝还是聪慧。五经和四子书，是人的生命准则。昔日圣人留下这些书，一一教导人们去实践。一句话能终身奉行，就分得圣人的一部分精神。一句话如果违背了，抚摸自己的身体就会面有愧色。倘若全部蔑视抛弃这些，外貌是人而内心如猪。必须牢记科举考试的意义，哪里仅仅是为了命题的试卷。你读书应当熟读，反复咀嚼味道才美。你读书应当精心思考，贯穿到精髓。用它来治理你的内心，就像镜子刮去灰尘渣滓。用它来治理你的身体，就像拐杖有了依靠。读一遍就反省一次，应该自己能分辨好坏。你现在是晚辈，孝顺友爱是与自己切身相关的。后母虽然不是亲生母亲，也要同等爱护没有二样的看待。家中贫困又经常生病，早晚请安就依靠你了。自古以来被称为长兄的督责，督责的意义确实是有原因的。你有两个年幼的弟弟，如同幼牛系上了横木（要加以管束）。必须勤奋地督促他们记诵，不要让他们只想着寻找栗子李子。恭敬地侍奉各位父辈，不要因为食物而犯错。善于选择朋友交往，亲近仁人而戒除不良的朋友。仪态要谨慎自己的容貌，虔诚肃穆地对待祭祀。况且你已经娶了媳妇，就被当作成年人看待了。各种行为都将对你有要求，有了失败就来不及后悔了。如果能学会做人，写文章的道理也就是这样。天地之间最好的文章，只在性情之中。文气的机妙在于开合，脉络要追溯根源。结构要以工匠为师，运思要奇特诡谲。向上借助《左传》《国语》的华丽，向下取法秦汉的文采。再用韩愈、苏轼的笔法辅助，笔力强劲如同弩箭。扩充到庄子（的境界），变化如蛟龙摆尾。读史书先看《资治通鉴》，古今之事就像排列的车轨。并且放宽眼界，或许能拓宽见识和能力。科举文章效法庆历年间的风格，步骤森严有纪律。务必杜绝陈旧庸俗的话语，抄袭尤其可鄙。自古以来的君子，文章像五岳一样屹立。我现在恳切反复教诲，难道一定是看重高官厚禄吗。不见蜾蠃背负（幼子），频频呼喊像似谷种（寓意像先辈）。你的父亲不值得学习，祖父的品德难道不可以企及吗。祖父有纯孝的资质，白发苍苍仍然有孺慕之情。抚养各个弟妹，无论生死都照顾到。在家中的操行被家乡看重，文名震动四海。你现在如果不学习，就像橘树变成枳树。往年爱你的心，将如何面对祖宗的筵席。你母亲的梦也是虚幻的，你母亲已经去世了。想到这些应该痛哭，怎能忍心不加以磨砺。去年带着你出门，住在钟山脚下的高馆之中。在青灯下研习旧业，勤奋辛苦耗尽灯油光阴。又体恤你瘦弱，不免像老牛舔犊一样爱护你，我像劣马兼病马，担心经受不起鞭策。我现在外出而你留下，又担心你荒废学业。洗桐（指代老师）是名师，居住的地方又近。早晚去请教学业，求学贵在能发愤图强。善于怀疑又善于提问，辩论应当彻底。领悟到谈笑之间，效仿要从点滴做起。希望逐渐去除你的毛病，期望达到美好的境界。保重身体就像拿着玉，不要让它有损坏。努力学习就像努力种田，要及时耕种除草。不知道出门之后，所学的还有多少。不知道睡眠饮食之间，精力是否还充足。我走到淮河边，内心的愁肠如同车轮转动可以比拟。哪里愿意离开你外出，做佣书之事也是不得已。这时是三月末，剪烛饮酒如同春蚁（酒的泡沫）。醉后时常梦到回家，回到城南角落的小巷。旧林里的笋像簪子一样，新梧桐的叶子像洗过一样干净。菜畦里的菜正在开花，蔷薇也绽放花蕊。仿佛听到读书声，分明是你们兄弟。醒来时太阳已经很高，喜鹊在桐梓树上鸣叫。披上衣服照镜子，胡须头发早晚都在改变。回首功业空虚，万事都付诸流水。只有思念你的心，郁结不能摆脱。写这些远远寄给你，你应该早晚看。应该书写几十篇，在闺房门口和庭院台阶。处处都拿一幅（来提醒自己），在任何地方都能看到而有所顾念。就像在我膝前，就像听到我的斥责指点。你有不理解的地方，可以去问顾夫子。

旧指记载官吏名籍的簿册，这里代指仕途。；指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。；勤劳不懈的样子。；这里指因羞愧而面红耳赤。；干粮，这里泛指食物。

从文学手法上看，这首诗采用了大量的叙述和议论相结合的方式。诗中详细叙述了家庭的情况、儿子的成长经历以及自己的人生经历，如‘汝生母腹中，母梦指出雉。雉飞指即枯，汝生母遽死’等句，以叙述的方式交代家庭的特殊情况，使读者能够深入了解背景。在叙述的过程中，又穿插着议论，像‘圣贤与豪杰，皆从立志始。能具什伯功，愚柔岂终止’等句，通过讲述道理对儿子进行教诲。在情感表达方面，整首诗充满了一个父亲对儿子深沉的爱与殷切的期望。诗人既表达了对儿子成长和学业的担忧，如‘叩汝腹中书，荒芜杂荆杞。试汝手中笔，艰涩丛糠秕’；又充满了对儿子的劝诫，希望他能够立志、勤学、修身、交友等。在意境营造上，诗中有一些画面描写，如‘旧林笋如簪，新梧叶如洗。畦菜正吐花，蔷薇亦放蕊。仿佛读书声，明明尔兄弟’，营造出一种温馨的家庭氛围，与前面的教诲形成对比，表达出诗人对家庭团圆、儿子成长的渴望。主题思想围绕着家庭教育展开，诗人通过讲述自己的家族传统、自身经历以及各种为人处世、读书做学问的道理，来教育儿子如何成为一个有道德、有学问、能立足于世的人。诗中运用了丰富的典故，如‘橘化为枳’等，增强了诗歌的文化底蕴，使诗歌在表达思想时更加深刻、生动。