小师智宽与国清作丐请语

拿着一个钵盂在市井中乞食就是生活，这钵盂来自寒山、拾得所在之处。清晨月亮如玉钩挂在藤萝掩蔽的窗户上，春天花丛中蜜蜂的巢穴满是黄色的花粉。中午在佛土烧饭香气扑鼻，在云门参禅吃饱饭后牙齿感到畅快。打算借神通却不知去哪里借，净名居士就住在毗耶城。

古代城市平民的房地，这里指市井。音chán；僧人的食器。音bō；同‘花’。音huā；佛教语，古印度城名。音pí yé

从文学手法上看，首联直接点明小师智宽的行乞生活，且提及寒山拾得家，增添了一种禅意和渊源感。颔联写景，‘晓影玉钩萝户月，春丛黄粉蜜房华’，对仗工整，用词精妙，描绘出清晨的清幽与春天的生机，以景衬人，暗示出小师智宽在这样的环境下的修行状态。颈联从嗅觉和口感上描述在佛土的饮食情况，‘香传鼻’‘饭打牙’这种表述生动而接地气。尾联通过疑问‘准拟神通何处借’，又提及净名居士，进一步深化了诗中的禅学意味和空灵的意境。在情感表达上，诗人对小师智宽的这种修行生活有着一种敬重与理解。主题思想围绕小师智宽的行乞修行生活展开，表现出禅意与世俗生活的交融。