夏日郭方伯沈侍御李祠部金大参招集祐圣道馆四首

明 · 胡应麟 · 七言律诗

原文
骏骨燕台事有无,看花重入旧玄都。
谈诗客岂唐供奉,作赋人俱汉大夫。
筑畔虹飞沧海近,毫端霞起赤城孤。
何须远缔平原约,到处黄公是酒垆。
译文 / 白话释义

骏骨千金求于燕台之事是有还是无呢?(我)重新进入曾经的玄都观来看花。谈诗的客人哪里只是唐代的供奉翰林,作赋之人都是像汉代大夫一样的有才之士。修筑之处彩虹飞架离沧海很近,笔端绘出云霞涌起赤城山显得孤单。何必到远方去订下平原君那样的交游之约呢,到处的酒垆就如同黄公酒垆一样(可以结交朋友)。

注释

骏马的骨头,此处用‘燕昭王求骏骨’的典故,表示对贤才的渴望与重视。;道教传说中神仙居处,也常被用来指代道观,这里代指祐圣道馆。;在宫廷中侍奉皇帝的官职,唐代有翰林供奉等职位,这里指像李白那样有才华的宫廷诗人。;山名,多为仙山的代称,这里用来形容景象的奇幻美妙。;指平原君,战国四公子之一,以广纳贤才著称,这里用‘平原约’表示广交贤才的约定。;卖酒的土台子,也借指酒店,这里用‘黄公酒垆’的典故表示集会交友之处。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘骏骨燕台’和‘玄都观’的典故增加了诗歌的文化底蕴,同时也为下文营造出一种追古抚今的氛围。颔联采用对比手法,将谈诗之人与唐供奉、作赋之人与汉大夫相联系,暗示诗人们有着不凡的文学才华,如同古人一般。颈联通过描写‘筑畔虹飞’和‘毫端霞起’这样壮观而富有想象力的景象,视觉冲击力很强,从侧面表现出集会之人的才情纵横,有笔落惊风雨之感。尾联‘何须远缔平原约,到处黄公是酒垆’则以一种豁达洒脱的口吻,表达出不必刻意寻找远方的知己相聚,眼前的集会就如同古时平原君的贤士之会,到处的酒垆都能成为交友之所,体现出一种对当下集会的满足与惬意。在情感表达方面,诗中既有对往昔文人盛事的追念,又有对当下与友人集会的欣喜与自得。在意境营造上,既有典故带来的古朴、幽远意境,又有描写自然景象时的壮阔、绚丽意境。主题思想上,这首诗主要表达了对文人雅集的喜爱与对友人的珍视,以及对文学才华的自许。

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