谢病

多年来戴着乌帽抵御着尘世的喧嚣，在风雨中的兰泉边抱病。竟然抛开了俗吏的手版，头衔只应该署上诗人。药炉经卷如同清凉散（能让人内心平静），剑在匣中琴在囊中（身无牵挂）自在洒脱。冷静地看着那些追逐名利的人，不如舍弃渡河的竹筏渡过迷茫的渡口（意即摆脱名利的束缚）。

打柴，此处为抱病之意，出自《孟子·公孙丑下》‘昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。’表示生病不能做某事。；亦作‘手板’，即笏，古时官吏上朝或谒见上司时所拿的狭长板子，用以记事。；荣枯，喻指人的得志和失意。；舍弃渡人的船筏，比喻达到目的后就不需要凭借的事物，出自《金刚经·正信希有分》‘知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。’；指迷失了渡口，迷失了道路，常用来比喻使人迷惑的错误道路等。

从文学手法上看，首联通过描写‘乌帽抗黄尘’这一形象，用‘抗’字生动地表现出在尘世中的一种对抗状态，‘风雨兰泉抱采薪’则营造出一种略带孤寂、病弱且清幽的氛围，奠定了全诗的基调。颔联中‘手版居然抛俗吏，头衔端合署诗人’采用对比手法，将‘俗吏’与‘诗人’相对比，突出诗人对远离官场世俗，追求诗人身份的向往。颈联‘药炉经卷清凉散，匣剑囊琴自在身’使用了比喻的手法，把药炉经卷比作清凉散，生动地表现出它们能给人内心带来平静清凉的感觉，同时通过描写匣剑囊琴勾勒出一种自在洒脱的形象。从情感表达来看，全诗表达了诗人对官场名利的厌倦，渴望摆脱官场的束缚，向往一种自在洒脱、远离尘嚣的诗人生活的情感。在意境营造上，诗中既有风雨兰泉的清幽意境，又有匣剑囊琴的洒脱意境，两种意境相互交融，塑造出一种独特的超脱俗世的氛围。主题思想上，主要是表达对名利的看淡以及对自由诗意生活的追求。