谢人惠琴材

风摇动着桐树丝带般的枝条，月光皎洁，仙人趁着醉意截取秋夜桐木之声（来制琴）。这有着七弦的精妙琴材富有仙品的气质，三尺长的优质材料足以称说琴道之情。琴材如小池未能泛起春天的浪涛，像低矮的山岳还缺少暮云缭绕。为何不向仙人乞取长生之术，这样在临死时不妨把琴横放在膝上（弹奏）。

神话中的飞仙，这里可理解为像仙人一样的人。；富有、具有。；这里指琴道之情，关于琴的艺术情感等。；长生之术。元中，道家概念，指元气之中，与长生相关。；临死。

从文学手法上看，首联‘风撼桐丝带月明，羽人乘醉截秋声’，诗人运用了形象的描写，‘风撼’‘带月明’勾勒出一幅桐树在风中与月光相伴的画面，而‘羽人乘醉’又给这个场景增添了神秘的色彩，‘截秋声’用词新奇，仿佛能把秋夜桐木发出的声音截取下来制琴，富有想象力。颔联‘七弦妙制饶仙品，三尺良材称道情’直接对琴材的品质进行夸赞，从琴弦数量和琴材长度两方面，说它富有仙品且能表达琴道之情，属于正面描写琴材的佳处。颈联‘池小未开春浪泛，岳低犹欠暮云生’则运用比喻的手法，把琴材比作小池和低岳，形象地写出琴材尚未达到极致状态的遗憾之感。尾联‘何因乞与元中术，临化无妨膝上横’在情感上有一个转折升华，由对琴材的描述转到对生命的思考，表达出希望有长生之术，能在临死前还弹奏这把琴的愿望。在意境营造上，诗中既有风桐月夜的清幽神秘意境，又有对琴材的品质遐想的高雅意境，还有从琴材联想到生命短暂的怅惘意境。主题思想围绕着琴材展开，从对琴材的赞美到对琴材未尽善尽美的遗憾，再到对生命短暂的感慨，层层递进。在情感表达上，有对琴材的喜爱、赞赏，也有对琴材美中不足的叹惋，还有对生命无常的喟叹。