谢生歌七夕送脱屣老人谢榛

在长安七夕这天送别，北斗星仿佛直插大地银河倾斜。这个时候尽情饮酒也不畅快，侍女斟酒也显得没精打采。呜呜地击筑发出秦地的声音，再配上宝剑闪烁着寒光。举起酒杯葡萄美酒都惊动，情绪激昂为你讲述生平。谢生生长在黄河以北，奇特的文笔读破万卷书。在天地间尽情遨游，在乾坤中率性而为。开元以来八百年了，杜甫等诸位先生到底在哪里呢？他们的英灵虽然回归自然元气，他们的骨格已经沉没于沧海。之前北地（李梦阳）和信阳（何景明），一人之力无法阻挡狂澜东去。人们手里握着隋侯珠、和氏璧，到了半夜却没有光芒吐出。谢家（谢榛）只有一壶椒浆水，早晨起来自荐给开元年间的鬼魂。一举一动怎能让俗人责骂，声名怎肯依靠豪贤来获取。妻儿的生计让他们忧愁地围过来，谢生却转头吟诵着要游历五岳。青春肯定不会长久地被富贵困住，白眼相看怎会去求公侯。赵王本来就像平原君，戴着玳瑁簪穿着珠履的门客有三千人。谢生穿着短衣戴着方巾，从容地拿着笔坐在上宾之位。从此赵王以贤能好士出名，浑浊的漳河往往变得清澈如醴酒。座中谁能超过夷门的侯嬴，四海之内都愿意为公子效死。谢生难道不眷恋赵王的恩遇，却不甘忍受如同车辕下的马驹那样的龌龊处境。仰天大笑不知去向何方，忽然又收拾书卷来到帝都。帝都的高楼连接着众多大道，偏僻的小巷里挤满了各地来的求官之人。高谈阔论挥动着麈尾敲打着唾壶，口袋里想掏出一文钱却没有。当时卢楠被关在浚县的监狱，像阳春白雪般的作品没有用处还遭受屈辱。写好的《九歌》没有人知道，谢生拿着它向人诵读。还没读完眼泪簌簌落下，清冷的寒霜倒飞鬼神都哭泣。绣衣使者从朝廷而来，就像暖风吹入幽谷使邹衍律管中的灰飞起，欢呼声几乎震动黄金台。早上还是囚犯晚上就成了贵客，谢生对卢楠来说是多么重要啊。回忆刚认识你的时候是在崔都尉那里，当时谁不害怕他那能回天的权势。戏谑放浪的时候还以你我相称，喝酒的时候哪里会涉及到官府之事。于是知道豪杰没有什么做不到的，世人的态度像婴儿戏耍老虎一样多变。简短的话语能让万象归一，雄心直接向千秋吐露。谢生现在离我而去我将何去何从，谢生不在天之上、地之下。往前遇不到古人，往后碰不到来者。纵然没有长绳拴住你的脚，又怎能轻易作揖就互相舍弃。说起来聚合离散就像流动的浮萍，乘坐贯月船来也可以暂停一下。明年七夕牛郎织女鹊桥搭成的夜晚，指点着大概能看到客星（指谢生）。

直立于地。；太阳西斜。；高耸的样子，此处可引申为豪放不羁。；隋侯之珠，古代与和氏璧同称稀世珍宝之一。；和氏璧，是中国历史上著名的美玉。；小瓮。；古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。；同‘暖’。

这首诗在文学手法上，运用了丰富的典故。如‘开元以来八百载，少陵诸公竟安在’提及杜甫等唐代诗人，借古人事迹感慨时光流转与人事的变迁。‘先朝北地复信阳，一柱不障东澜狂’中的北地、信阳指代李梦阳、何景明等文学先辈，用他们无力阻挡文学发展中的一些颓势来烘托时代背景。‘赵王自是平原君，玳簪珠履三千人’以平原君和他众多门客的典故来类比赵王与他的宾客，使诗歌的表意更加丰富。在情感表达方面，诗人对谢榛有着深厚的友情与不舍之情。从送别场景的描写，如‘长安送别今七夕，北斗卓地银河昃’，奠定了离别的基调，到后面回顾谢榛的生平经历、才华、遭遇等，都是在表达对友人的敬重与欣赏，而结尾处对离别的无奈与对再次相聚的期待，如‘为言聚散等流萍，贯月查来可暂停。明年牛女桥成夜，指点依稀见客星’，将友情推向高潮。在意境营造上，诗中既有七夕送别时的清冷、沉闷的意境，如‘此时痛饮不快意，青衣行酒无颜色’，又有对友人往昔经历回顾时的壮阔、豪迈意境，像‘谢生长河朔，奇笔破万卷。日月纵游翱，乾坤任偃蹇’。主题思想上，通过对谢榛的描述、对他们友情的抒发以及对文学、世事的感慨，展现出一种复杂的人生况味，包括对才华的敬重、对友情的珍视、对时代文学和社会现象的思考等。