谢王司户惠纸被

雾中的楮树皮厚达一尺，岷溪秋天的波浪像蓝色的碧玉。山中的僧人夜晚抄写（经文等）让山鬼都发愁，（那纸像）千番白雪冻凝在墙壁（形容纸多且白）。裁制成白色的被子不如丝绸华美，老朋友姑且借此来满足（我如同）孙登在苏门山的癖好。多年来在狭小的屋子里呼噜打鼾，睡魔已经成为无法治愈的疾病。披散着头发萧萧瑟瑟地躺卧在南窗之下，腹稿还未写成白白浪费时日。小孩子睡不安稳猛然踏裂（纸被），村里的妻子用针线把它密密缝好。幸亏没有因贫寒而对着牛衣流泪，却有如同春日般的温暖可借光享受安闲。的确知道这不是布（而是纸被）谁会讥讽诈骗呢，被淘汰不用包起来拿回来又哪里值得惊讶。如果绣上双鸳鸯就如同合欢被，拿出门去就有连城的价值。尘世之外的浮华虽然自己向往，锦绣灿烂珠玉光芒也终变为尘土。就像在南柯一梦醒来，落日西下，那梦中的断云流水已经无处寻觅。

楮树的皮，是造纸的原料。[chǔ pí]；冻结。[hù]；丝绸。[zēng qǐ]；指难以治愈的病。膏肓是人体药力难以到达的部位。[gāo huāng jí]；包裹。[fú]

从文学手法上看，此诗多处运用比喻的手法，如‘雾中楮皮厚一尺，岷溪秋浪如蓝碧’，将楮皮的厚和岷溪秋浪的颜色生动地描绘出来；‘裁成素被劣缯绮’把纸被与丝绸对比，突出纸被的质朴。情感表达丰富，既有对友人赠送纸被的感激之情，如‘故人聊助苏门癖’，又有对自身贫寒生活的坦然态度，像‘幸无寒泪泣牛衣，却有春温借光逸’。在意境营造方面，诗中既有山中僧人抄经、南柯一梦等充满禅意和虚幻的意境，又有家庭生活小儿恶寐、村妻缝被的温馨世俗画面。主题思想上，诗人通过纸被这一物件，表达了对友情的珍视、对贫寒生活的超脱以及对尘世浮华的看透。