写心五首 其一

见到丑恶之事，就像巷伯那般嫉恶;听到善举之事，就像皋陶那样赞美。空泛的言论不是褒贬奖惩，哪里会有赏赐与惩处呢。君子一定会相互忘却，小人却将会图谋不轨。言语有过失确实难免，内心有过失我实在是没有。随意地作出褒贬评价，全然与生死无关。龟壳喜爱被钻凿烧灼(以占卜)，哪里比得上安伏在泥涂之中呢。

巷伯是《诗经》中的一个人物，他因被人谗毁而作诗，这里指嫉恶之人。；传说中舜时的司法官，以公正贤明著称，这里表示赞美善举之人。；衮，古代君王等的礼服，这里代指褒奖;挞，用鞭棍等打人，这里代指惩罚。衮挞即褒贬奖惩。；褒贬、评论。；古代用龟甲占卜，钻凿、烧灼龟甲，视其裂纹以定吉凶。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘君子定相忘，小人将见图’，将君子与小人的行为态度作对比，鲜明地展现出二者的差异，突出君子的豁达和小人的阴险。在情感表达方面，诗人通过对善恶评判、君子小人的不同态度的描写，表达出一种超脱于世俗评判之外的豁达情感，同时也有一种对小人行径的鄙夷。在意境营造上，诗中通过‘龟壳爱钻灼，何如伏泥途’这样的描写，营造出一种安于质朴、远离纷争的意境。主题思想上，此诗探讨了善恶评判、君子小人关系以及自身内心修养等多方面的问题，劝诫人们不必纠结于表面的善恶褒贬，应注重内心的真实。