谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌

宋 · 王禹偁 · 七言

原文
臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉造字初有文。大篆小篆八分体,楷隶章草何纷纭。
因兹八法各有要,遂使六艺区以分。其中最难惟草圣,玄妙功夫自天性。
又闻关雎本王化,四始洋洋风化下。比兴赋颂六义分,乃有变风兼变雅。
仲尼删后屈平作,郢客李陵斗名价。古来诗道难得人,其唱弥高和弥寡。
如今草圣与雅言,尽在吾皇万机暇。元年十月近干明,崇文院静寒霜晴。
直庐日午雠书罢,闲曳朱衣绕砌行。中使传宣来上界,忙把鱼须下阶拜。
宝函钿轴光陆离,御札文书御制诗。折腰搢笏拭双目,汗流魄骇聊一窥。
急就章,何纵横,蓝田种玉苗初成。雪花洒破烟岚壁,黑云漏出天汉星。
乍似鲛人泣下珠无数,错落晶荧满盘贮。又似大鲸吞尽沧海波,查牙露出珊瑚树。
朱邸集,何清奇,仙风撼动琼林枝。汉皇休道白云句,穆满虚吟黄竹诗。
乍似三春直上伯阳台,熙熙物华当眼开。又似十洲夜伴王母宴,鸾歌凤吟次第来。
小臣再拜受一轴,捣纸抄诗抄未足。
焚香朝向天日看,执简夜对星辰读。臣见高宗飞帛亦有名,笔迹往往颁公卿。
所得不过三五字,当时臣子犹为荣。又见玄宗诗什颇留意,吟咏时时成御制。
属和止于一两篇,至今史册犹为贵。若征往事比明时,万分之一徒尔为。
未如我四十三纸圣人作,一百二章天子诗。永为家宝藏书箧,岂让西方贝多叶。
且教世世传子孙,长与皇家作臣妾。
译文 / 白话释义

臣下听闻伏羲画八卦时质朴而淳厚,仓颉造字才有了最初的文字。大篆、小篆和八分书体,楷书、隶书、章草是多么纷繁复杂。因为这书法的八种笔法各有要领,于是使六艺得以区分开来。其中最难的要数草圣(草书),那玄妙的功夫出于天性。又听闻《关雎》本是王者的教化,《诗经》的四始洋洋洒洒在风化之下传播。比兴赋颂按六义区分,于是有了变风与变雅。孔子删定《诗经》之后屈原创作,郢地的门客和李陵争名。自古以来作诗之道难以得人,格调越高和者越少。如今草圣(书法)与雅正的言辞,都在皇上日理万机的闲暇创作之中。元年十月接近干明(宫殿名),崇文院寂静寒霜天气晴朗。值宿的房间中午校对书籍完毕,悠闲地拖着朱衣绕着台阶行走。宫中使者传旨前来,急忙手拿着笏板下台阶拜谢。珍贵的函匣和嵌金的卷轴光彩陆离,有皇上的手札文书和御制的诗篇。弯腰插好笏板擦拭双眼,汗流浃背惊魂未定姑且看一眼。《急就章》,多么纵横自如,就像蓝田种玉苗刚长成。雪花洒落冲破烟岚壁障,黑云缝隙漏出天河的星星。乍一看就像鲛人泣下无数的珍珠,错落晶莹满盘盛贮。又好像大鲸吞尽沧海的波涛,牙齿参差不齐露出珊瑚树。《朱邸旧集》,多么清奇,仙风撼动琼林的树枝。汉皇不要说那白云之句,周穆王徒然吟诵《黄竹》之诗。乍一看就像阳春三月直上伯阳台,繁华盛景在眼前展开。又好像在十洲夜里陪伴王母宴会,鸾歌凤吟依次传来。小臣拜了两拜接受一轴(作品),捣纸抄诗抄也抄不完。焚香朝着天上的太阳观看,拿着竹简夜里对着星辰诵读。臣下见到唐高宗飞帛(书法)也有名气,笔迹常常颁赐给公卿。他们所得不过三五个字,当时的臣子就以此为荣。又见到唐玄宗对诗作颇为留意,常常吟诗作成御制。臣下的应和只有一两篇,至今史册上还很珍贵。如果用往事和今朝相比,往昔不过是万分之一。不如我得到的皇上四十三页的圣作,一百零二章的天子诗。永远作为家中宝藏放在书箱里,怎能输给西方的贝多叶(佛经)。并且要世世代代传给子孙,永远做皇家的臣民。

注释

校对书籍。雠(chóu),校对。;插笏。搢(jìn),插。笏(hù),古代大臣上朝拿着的手板。;错杂不齐的样子。;篇什,《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什,后泛指诗篇。;贝多罗树的叶子,古印度人用以写经,这里指代佛经。

赏析

这首诗在文学手法上运用了铺排和对比。从开头列举文字书法的多种形态以及诗的源流发展,到后面详细描述皇上的书法作品《急就章》和文集《朱邸旧集》的美妙之处,层层铺排,气势连贯。对比方面,如将往昔唐高宗、唐玄宗的赐作情况与当今皇上赐下众多作品对比,突出当今皇上的恩赐之厚。情感表达上,充满了对皇上的崇敬与感激。诗中详细描述接受御赐时的诚惶诚恐,以及对御赐作品的珍视,都体现出对皇上的敬重。在意境营造上,无论是描绘书法的纵横、灵动,如'雪花洒破烟岚壁,黑云漏出天汉星'等句,还是形容文集的清奇如同仙境,都给人以奇幻、美妙、崇敬之感。主题思想上,通过对御赐作品的赞美和珍视,表达对皇上的忠诚以及对皇家的感恩戴德。

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