西门行二首

明 · 王世贞 · 五言

原文
出西门,冢累累
车中幸有酒,不饮奚之
但复饮,沈醉当自知
焉能前驺后殿,束缚乃翁为
雷大鼓,炙鸣笙,试问冢中枯,曷不为,起听飞霜激流徵
六月清霜零,即呼道傍子为我,辨其声
虽无故人钟子期,但操山水中所私
虽无故人钟子期,但操山水中所私
相逢侠邪路,轮仄伤马蹄
与君非一体,何用不相疑
步出城西门,但见两两垂杨
高枝自相樛,低枝亦成行
昔者手植之,不敢望人长
十年不相遘,睹此参天势莫当
东家秃柏偃蹇气欲尽,令我箕踞叹息此树傍
人间世,一何茫茫
丈夫宛转间,倏忽生辉光
巧命搏参差,奇贤避颉颃
扶杖且归来,兄呼醪,嫂呼豨,大妇洗爵,小妇前致辞
俱睹百年树,不睹人生百岁时
今日乐相乐,何用戚戚缠思悲
译文 / 白话释义

走出西门,坟冢一个挨着一个。幸好车中备有酒,不喝还能干什么呢?只要再喝,沉醉后自然就会知晓(那种解脱的感觉)。怎能像侍从那样前呼后拥,让我这老头受到束缚呢?敲响大鼓,吹奏笙管,试着问问坟冢中的枯骨,为什么不起来听那如飞霜般激越的征音呢?六月降下寒霜,马上叫路边的人来为我辨别这声音。虽然没有像钟子期那样的故人知音,但弹奏自己心中喜爱的山水之曲。虽然没有像钟子期那样的故人知音,但弹奏自己心中喜爱的山水之曲。在曲折的侠义之路上相逢,车轮倾斜损伤了马蹄。我和你并非一体,为何不用来互相猜疑呢。步行走出城西门,只见一对对垂杨。高的树枝相互缠绕,低的树枝也排列成行。过去亲手种下它们,不敢期望它们长得很高。十年没相见,看到它们如今高耸参天的气势难以抵挡。东边邻居家那棵秃柏弯曲倾斜,生机将近,让我在这树旁叉开腿坐着叹息。人世间,是多么的渺茫啊。大丈夫在辗转之间,忽然间就有了荣耀光彩。命运巧妙地交织错落,奇贤之士避开那些争斗之人。拄着拐杖暂且归来,哥哥叫我喝酒,嫂嫂叫我吃肉,大媳妇洗酒杯,小媳妇上前致辞。都看到了百年的树木,却看不到人活百岁的时候。今天高兴就一起高兴,何必用忧愁缠绕心思悲叹呢。

注释

古代给贵族掌管车马的人。这里‘前驺后殿’表示前呼后拥的侍从排场。;坟墓。;疑问代词,何,什么。;相遇,遇见。;弯曲,引申为困顿。形容柏树的姿态和衰败的状态。

赏析

这首诗在意境上,描绘出一种萧索而又旷达的景象。诗中通过描写西门外的坟冢累累,营造出一种死亡与沧桑的氛围,如‘出西门,冢累累’,奠定了低沉、哀伤的基调。但随后又有像垂杨参天的生机景象,生与死的景象对比鲜明,呈现出世事无常、人生短暂的感慨。 在写作手法上,运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中先叙述出西门看到的景象以及车上饮酒的行为,然后自然地抒发对自由的向往,如‘焉能前驺后殿,束缚乃翁为’,表现出不愿受拘束的情怀。同时采用了对比手法,像垂杨的生机旺盛和秃柏的衰败将枯相对比,以及树木的长久与人生命的短暂对比,突出人生短暂的主题。还运用了联想手法,看到坟冢联想到冢中枯骨能否听乐,增加了诗歌的奇幻色彩。 情感表达丰富多样,既有对死亡的思考与恐惧,又有对自由的渴望,还有对人生短暂的叹惋以及对现实生活中亲情欢乐的珍惜。诗中通过描写不同的场景和事物,将这些复杂的情感交织在一起,既有消极的情绪,也有在消极情绪下对当下生活的积极面对,如‘今日乐相乐,何用戚戚缠思悲’。主题思想围绕着人生的无常展开,对生死、自由、命运等进行思考,表现出一种在复杂世事中的旷达态度。

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