喜明卿舍人至口号

昨夜宫廷中的千家万户门户大开，寒露降下星辰高高在上气势雄伟。徒然将祥瑞的紫气归向普通石头，自然有识得美玉的楚人前来。

即承明庐，为汉代承明殿旁屋，侍臣值宿所居之屋，在这里代指宫廷；形容都会中户口多。古代因井田制，以方里为井，后借指人口聚居的地方或乡里。；形容山高大雄伟，这里形容星斗高高在上的样子。；紫色云气，古人认为是祥瑞之气，常附会为帝王、圣贤等出现的预兆，也可泛指宝物的光气。此处运用典故，原典与老子有关，传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛而来。；一种似玉的石头，常用来比喻不足珍贵之物。；指楚人卞和抱璞玉的典故。卞和于荆山得一璞玉，先后献给厉王、武王，均被认为是石头，被砍去双脚，后文王即位，卞和抱玉哭于荆山下，文王派人剖开璞玉，果得宝玉，即和氏璧。这里用来比喻友人的珍贵。

从文学手法上看，首联描绘出一幅宏大的夜景图，‘昨夜承明万井开，露寒星斗共崔嵬’，通过对承明宫夜景的描写，万井大开与星斗崔嵬的景象相映衬，营造出一种开阔又略带神秘的氛围，以景开篇，为下文做铺垫。颔联‘虚将紫气归燕石，自有荆人抱玉来’运用典故，‘紫气’‘荆人抱玉’的典故增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达上，从‘虚将’与‘自有’的对比中，可以感受到一种对友人到来的欣喜，对友人品德才华的认可，认为友人如同抱玉的楚人般珍贵，而不是被当作平凡之物对待。意境上，既有夜露寒星的清冷开阔之境，又蕴含着对友人到来的温馨喜悦之感。主题思想围绕着友人到来展开，表达对友人的欢迎、敬重与欣喜之情。