形答影

明 · 李昌祺 · 五言

原文
有形斯有影,物理固其常。
我行尔必偕,我息尔乃藏。
岂但相依附,实此同存亡。
学仙非无术,却老亦有方。
古称彭聃辈,其寿邈难量。
于今竟安在,孰是长生乡。
多君为余劝,兹道终杳茫。
参苓且当止,莫若衔杯觞。
译文 / 白话释义

有形体就会有影子,事物的道理原本就是这样正常。我行走你必定相伴,我休息你就隐藏。哪里只是相互依附,实在是一同存在和消亡。学习成仙不是没有法术,防止衰老也有方法。古代传说彭祖、老聃那些人,他们的寿命难以估量。到如今他们究竟在哪里呢,哪里才是长生的地方。多谢你为我劝勉,但是这条道路终究渺茫。人参茯苓之类的补药姑且停止服用吧,不如举杯饮酒。

注释

指形体、身体。;影子,这里诗人赋予其对话的对象,有一定象征意义。;一同、一起。;避免衰老。;彭祖和老聃,传说中长寿之人。彭祖,传说活了八百岁;老聃即老子,长寿之人。;遥远,这里指难以达到。;人参和茯苓,都是中药材,这里代指养生求长生的药物。;举杯饮酒。杯觞,酒杯。

赏析

这首诗在文学手法上运用了先叙后议的方式。前几句通过对形影关系的描述,生动地阐述了形影相随的自然现象,以一种质朴、平实的笔触,像是朋友间的对话一样自然地展开叙述。从情感表达来看,诗人对求仙问道之事持有一种怀疑和否定的态度,他在诗中表达出一种面对长生之说的理性态度,通过与影子的对话来阐述自己的观点。在意境营造上,以形影相伴的简单关系开篇,营造出一种静谧、质朴的氛围。主题思想围绕着对长生不老观念的质疑展开,借形影关系来否定学仙求长生的做法,体现了诗人对现实生活的务实态度,认为饮酒比寻求虚无的长生之道更实在。

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