幸太学倡和

四十多年来的旧有典章制度，圣明的君主如今又亲临太学。众多勇猛的卫士森然罗列，太学诸生像雁阵一样庄重地排列成行。已经看到如同舜帝那样重视教育的君主，不需要像周公劝诫成王那样强调《无逸》篇。祖宗奠定的基业比夏商周三代还要隆盛，一脉相承的统绪大业就如同肯堂肯构（子承父业）一样。

封建时代指皇帝亲临，如‘幸太学’即皇帝亲临太学。；古代学校名，这里指太学。；勇士，这里指皇帝的侍卫武士。贲，bēn。；比喻整齐而有秩序的样子，这里形容诸生排列有序。；《尚书》中的篇名，周公曾以《无逸》劝诫成王不要贪图安逸。；建筑物的基础和结构，这里比喻祖宗建立的基业。；愿意继承父业，这里表示统业相承。

在文学手法上，首联通过‘四十余年旧典章’点明了时间跨度，‘圣君今复幸虞庠’直接引出事件，直叙其事。颔联运用了比喻和夸张的手法，‘虎贲万骑森罗列’描绘出卫士的众多和威严，‘雁序诸生俨缀行’把太学诸生比作雁阵，形象地写出诸生队列的整齐庄重。颈联运用典故，将君主比作舜帝重视教育，又以周公劝诫成王为对比，突出君主的圣明。在意境营造上，前两联通过描写盛大的场面，如众多的卫士和整齐的诸生队伍，营造出一种庄重、肃穆又宏大的氛围。尾联点明主题思想，表达对祖宗基业的尊崇以及对统绪相承的肯定，整体情感表达上充满了对圣君和祖宗基业的敬重与自豪。这首诗通过对君主幸太学这一事件的描写，既展现了太学的庄严和盛大场面，也体现出对君主的歌颂以及对祖宗基业传承的积极态度。