心远堂

种植竹子期望十年有成，栽种橘树期望满千棵。虽说有很多长远的考虑，但恐怕也只是为自身谋划。高尚之人超脱尘世的牵累，依靠美德居住在这山丘。天地之间没有界限，在虚空中自在遨游。仁义好比临时的住所，道德如同平稳的水流。搭建茅屋依靠着青山，极目远望是平坦的田野。白云飘过广阔的天空，黄鹄飞下青色的沙洲。百代的景象于此尽收眼底，我的志向仍然可以追求。只应像陶渊明那样，真正的意趣一同悠长。

满。；等待，依靠。sì；界限。zhěn；古代驿传中供人休息的房子，这里指临时的住所。qú lú；田地。chóu；滨水的地方，古时常用以称隐士的居处。；只。qí；指陶渊明，陶渊明是柴桑人。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。诗中先以种竹、栽橘的具体行为起笔，引出对人生谋划的思考，是一种由具体到抽象的手法。中间部分‘高人绝尘累，俟德居此丘’等句通过描写高人的超脱境界，来表达对这种境界的向往，是一种人物形象塑造的手法。‘白云度寥廓，黄鹄下沧洲’这两句则是典型的景物描写，以寥廓的天空、飞翔的黄鹄等意象营造出一种开阔而悠远的意境，在情景交融之中，表达出诗人的志向。情感表达上，诗中既有对尘世为自身谋划的一种反思，又有着对高人那种绝尘累境界的向往，同时还流露出对美好自然景象的喜爱，情感复杂而多元。主题思想围绕着对理想生活境界的追求，包括超脱尘世、顺应道德仁义，在自然间追求内心真正的意趣。