西园八咏 藏书屋
明 · 史鉴 · 七言
藏书屋内牙签和缥带满屋子垂挂着，不能只让沂公独自享有这等奇事。用俸禄请人抄写回来后还亲自校对，借给别人看怎能算是痴傻呢。晴天在窗前展开书本防备生蠹虫，在干净的几案上静静翻阅就像董仲舒放下帷幕专心读书。精心培养（学问）真的能成为济世的才能，又用剩余的精力教导自家孩子。试着拿着宫廷的砚台在回旋的水流中清洗，墨渍淋漓的样子最是好看。龙尾砚蘸着水波墨色纯净如玄玉，马肝石砚浮于水上如紫云带着寒意。风吹过时蝌蚪文难以确定（形态），月光照在砚台上仿佛还未干。头发花白的上卿临摹完字帖后，又书写奏章献给朝廷。门外的长松郁郁葱葱，卷起帘幔看那松树就像蛟龙想要飞翔。韩起曾经赞誉过美好的树木，召公如今又在甘棠树下休憩。靠着几案听到风吹松叶的声音，雨后叫童子试着采摘松脂。君子向来善于居家度日，我的故乡也有岁寒堂。从宫中的花丛里被允许分移出来，这富贵应该是上天的偏爱。承露的玉杯在月光下清冷，珍惜春天的罗帐被风吹拂着保护花朵。紫台姓魏还遵循旧例，红萼名为鞓似乎更加奇异。自从到江汉之地去宣扬王命之后，花开的时候大多不在家中。陇头的云气像车盖一样，变化悠然地来来去去。升起时四方都能沾到润泽，趁着时机可以在天地间浮游。风吹动云影使人思念故乡，日光照着云气仿佛捧着御楼。楚地的水和秦地的山相隔千万里，停下车向北望去思绪悠悠。高高挺立如车盖般独特出众，是先辈遗留下来不是一朝一夕的。颜色仿佛借着绿袍的荣耀而及第，树枝娇美让黄鸟满意地迁到此处。长久承受雨露向着天空，远远高出风烟连接着驿桥。不像灞陵原上的树，掌管着离别的悲伤大多树枝凋零。渭水边上的园林离天很近，穿着绣衣的人笔势更加潇洒。能写文章况且是同年好友，叙述事情还期望能流传后世。坐着就能看到美好的风让草木生长，深知这色彩就像描绘山川一样。长安的纸价应该增加了，到处都让人抢先观看。当朝的太史是汉中郎，曾经记录先辈的百世珍藏。特别指明事情书写彰显正直的笔法，写铭文流传后世发出幽微的光芒。即使任凭风雨长期淋晒，也不要让风雷将它取走。试着检点平生确实没有愧疚之处，高大的石碑不只是文章写得精妙。
系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌。；淡青色的带子，这里用来装饰书卷。；这里可能是指特定的人物，也许是在文化收藏等方面有独特之处的前人。；虞舜时的书可能会生蠹虫，这里指防止书本生虫。；像董仲舒放下帷幕专心读书，这里表示专心读书钻研学问。；龙尾砚，一种名贵的砚台。；马肝石砚，也是砚台的一种。；古文字体，笔画多一头粗一头细，形如蝌蚪。；古代在月下承露取水的器具，这里借指砚台。；古代官名，泛指高官。；密封的奏章。；美好的树木。；树名，古代有召公在甘棠树下理政的典故。；可能是指采集松脂之类的东西。；皇宫，宫廷。；承接露水的玉制杯子，有特殊的象征意义。；红色的花萼名为鞓，可能是一种特殊的花卉品种。；遍示，周遍宣示。多指帝王巡狩或官员奉使外出。；陇山，借指边塞。；古地名，在今陕西省西安市东。；黄河的最大支流，流经关中地区。；这里可能指穿着华丽官服的官员。；可能是指籍贯为汉地的中郎将之类的官职。；明确指出某事而特别书写。；高大的石碑。
这首诗在文学手法上运用了用典、对仗等。如‘韩起曾经誉嘉树，召公今又憩甘棠’就运用了韩起、召公的典故，增添了诗歌的文化底蕴和内涵。在对仗方面，‘龙尾蘸波玄玉净，马肝浮水紫云寒’等句对仗工整，使得诗句富有节奏感和韵律美。从情感表达来看，既有对藏书屋及其所代表的文化传承的珍视之情，如对藏书的重视、精心校对、传承给家儿等描述；也有对自然事物如松树、云气等的欣赏喜爱之情。在意境营造上，描绘出了藏书屋丰富的文化氛围，满屋子的牙签缥带，还有晴窗下的读书画面等。对于松树、云气等自然景象的描写也营造出不同的意境，松树的苍郁、云气的变化等。主题思想上主要是围绕着个人的文化生活、文化传承、对身边美好事物的态度以及对家族荣誉的重视等多方面展开的。
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