系乐府十二首:颂东夷
唐 · 元结 · 五言
原文
尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。
译文 / 白话释义
曾经听说古时的天子,朝会之时演奏新的音乐。钟磬等乐器不能发出完美的声音,宫商等音律混淆了清浊。东方(东夷)之人震惊并且悲叹,(觉得乐曲的)节奏变化过于繁杂琐碎。这才知道中原之人,沉溺于此失去了质朴。你(东夷之人)作为远方来的客人,为什么唯独能觉察(这种弊病)呢?如果那种纯正的音乐还存在的话,我将渡海去学习。
注释
诸侯或臣属朝见君主。早晨进见叫朝,晩间进见叫会。;指钟磬一类乐器。金,指金属制的乐器;石,指石制的乐器。;古代五音中的宫音与商音,这里泛指音律。;音乐的清音与浊音,也可表示音乐的高低、阴阳等不同属性。;沉溺,入迷。;纯正朴素。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,通过描述天子朝会时音乐的杂乱,与东夷之人对这种现象的看法形成对比,突出东夷在文化上的某种纯粹性。在情感表达方面,诗中蕴含着对中原文化中不良现象的批判,同时对东夷文化中崇尚质朴的赞赏。在意境营造上,借由音乐这一媒介,构建出一种对文化现状的思考氛围。主题思想上,反映了不同文化之间的差异以及对传统文化中质朴纯真的追求。诗中从天子朝会这一庄重的场景切入,通过音乐这一元素的剖析,表达出深刻的文化内涵,展现了作者对文化现象独特的思考角度。
主题与意象
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